第三百一十六章 内修观力
走了多久?
唐牧之一边沿着星空石路向远方走,一边凭借呼吸计时,这种手段他倒也常用,只是这次的时间太长了,大约有一个月?误差应该控制在三个小时上下。
“只是这么走路,太浪费了。”唐牧之思忖片刻,在“天国”里时间是最不值钱的东西,但是似乎除了沿着石路一直走,似乎也没有其他事情做。
“天国”屏蔽了他一切刺激性的感官,在这里,理论上是没办法炼炁的,因为感受不到炁体在体内流转的痕迹,而且运炁之后产生的种种反应也无法感知到,而且炼炁之后,大脑会根据“常理”来给出一个虚假的反馈。
举个例子,唐牧之放开运行阴阳炁,炁流从上中下三丹田流转向经脉和行炁的重要穴道,即玉枕、尾闾、涌泉三关,流转三关之后,阴阳炁合和攒聚,散于五脏六腑,内分二十四铢,合人身二十四节气;外分三百六十铢,以应周天三百六十度。
六腑运作水谷之精,卫气自夹嵴关而止,再藉巽风则鼓而上于顶,两气交合,下降于舌端,津液如蜜之甜,舌抵上颚,原本因为“口”而隔断的任、督、二脉,便以舌为天河桥路相连,吞服津液直入丹田,内丹大药火候已到,这就叫做“河车搬运过三关,天地交泰万物生,口饮甘露似蜜甜。”
以三车力搬运采大药这一过程,身体发生的变化可谓千千万万,以往行走坐卧时候这些变化何其清晰,但在“天国”中,这些刺激性质的感受被屏蔽,刚到“天国”时运炁,大脑还会给出一个虚假的信号,让唐牧之误以为真炁仍在运行,但随着时间的推移,连大脑都适应了“天国”的环境而沉寂下来。
借着大脑发出的假信号,唐牧之还能“感到”炼炁进行到的步骤和情景——其实这只是一种假象。现在没有了这方面的感官,前边的步骤不说,到后面要以意念引导大药行卯酉周天,采大药过关服食,还要炼药,这些炼炁的步骤从根源上就无法实现了。
说了这么多,现下唐牧之也知道了“天国”的真相,天国其实不是幻境,而是一处真实存在的时空!
只是这处时空有着“感受不到刺激”这一法则的约束,所以明明只是一瞬,却让人产生无限年月的错觉。
华金纳的老师、前辈、族人们也算是掌控了类似风后奇门将人流放到其他时空的手段,但这是在取巧,这个时空的时间流速无限小,除了意识,其他的一切都毫无意义,故而人在“天国”中没有衰老,肉体也不会衰老,练炁也不会对自己的身体产生任何效果——因为练炁的过程本就不是真实的。
真真假假,虚虚实实,“天国”就是这样奇妙非常的手段,但从技术层面上来讲,其实并不是不能实现,尤其是像风后奇门这样的奇技,理论上只要想,也能达到近似的效果。
这一思量,唐牧之笃定自己已经摸索清楚“天国”的真相,可以说从创造的初衷到最终实现的迷惑性的效果,这里面的来龙去脉他都推断得八九不离十了,但接下来要说破局的手段,倒不是唐牧之擅长的领域了。
“天国”创造的时间不短,后人改良改进的措施肯定也不小,而且重心应该在如何完美限制被困于天国之人这方面。
唐牧之不是术士,一身手段基本上都是从自身出发,将性命锻炼得极为强大,但没有任何干扰真实空间的能力。
要说现在他身上有什么手段相关,也只有那半部《大罗洞观》了。
这半本大罗洞观的修炼方式极为特殊,本质上是通过短暂的观力锻炼后,将肉身脱离身处的“色界”,站在更高的维度上观照世间万事万物,长此以往得到超越一切观法的最高法门。
坐忘、虚心、不染、简事、真观、色迹、泰定——这是半步大罗洞观的详细境界划分,理论上对这半部大罗洞观照本宣科地修炼,只要到不染境界,就能让自己的身体和环境脱离,当然这是在外界的时空。
但是“天国”不一样,因为真实时间很短的缘故,这片时空有着远超现实世界的稳定性,就算唐牧之修炼到“不染”境界,恐怕也很难就这样脱离“天国”。
而“不染”之后的两个步骤,“简事”和“真观”,都是纯粹的观力修炼,和最初的“坐忘”、“虚心”相对应,只不过这次是要人脱离色界去“观”,达到这地步应该依然无法脱离“天国”,或许后面的“色迹”可以做到。
因为到了“色迹”的境界,按照《大罗洞观》上所写已经可以越过色界短暂穿行,这种脱离相比“不染”时的脱离已经厉害许多。
唐牧之想来想去,除非他在这里将大罗洞观修炼到“色迹”境,否则只能尝试像漫画中的冯宝宝一样硬生生将“天国”的施术者华金纳给熬崩溃。
但是在“天国”中修炼大罗洞观?这风险实在有些太大了,虽然内修境界高深后不需刻意去控制真炁的运转——也就是说大罗洞观在这里也能练,但不染境界的修炼可是依照现实世界为参照的,脱离正常的色界,和脱离“天国”时空,这两者可谓是截然不同的,关键在于把控那个“度”。
这可没有仪器去检测观力的修炼程度,比如出现一个百分比的数据供人参考之类的。
】
过火了,恐怕会在和其他时空碰撞时产生意料之外的情况,危险万分;火候要是没到,身体只有部分脱离,有部分还在色界,造成的结果自然是断肢残废,甚至丢掉性命的可能也非常之大。
唐牧之思来想去,还是决定从提升观力入手,他现在目的还不在脱离“天国”这件事上,毕竟,这处时空看久了是会感到十足的无趣,但无限时间的红利,还是可以尝试去吃一吃。
请收藏本站:https://www.aishu6.cc。爱书小说网手机版:https://m.aishu6.cc
唐牧之一边沿着星空石路向远方走,一边凭借呼吸计时,这种手段他倒也常用,只是这次的时间太长了,大约有一个月?误差应该控制在三个小时上下。
“只是这么走路,太浪费了。”唐牧之思忖片刻,在“天国”里时间是最不值钱的东西,但是似乎除了沿着石路一直走,似乎也没有其他事情做。
“天国”屏蔽了他一切刺激性的感官,在这里,理论上是没办法炼炁的,因为感受不到炁体在体内流转的痕迹,而且运炁之后产生的种种反应也无法感知到,而且炼炁之后,大脑会根据“常理”来给出一个虚假的反馈。
举个例子,唐牧之放开运行阴阳炁,炁流从上中下三丹田流转向经脉和行炁的重要穴道,即玉枕、尾闾、涌泉三关,流转三关之后,阴阳炁合和攒聚,散于五脏六腑,内分二十四铢,合人身二十四节气;外分三百六十铢,以应周天三百六十度。
六腑运作水谷之精,卫气自夹嵴关而止,再藉巽风则鼓而上于顶,两气交合,下降于舌端,津液如蜜之甜,舌抵上颚,原本因为“口”而隔断的任、督、二脉,便以舌为天河桥路相连,吞服津液直入丹田,内丹大药火候已到,这就叫做“河车搬运过三关,天地交泰万物生,口饮甘露似蜜甜。”
以三车力搬运采大药这一过程,身体发生的变化可谓千千万万,以往行走坐卧时候这些变化何其清晰,但在“天国”中,这些刺激性质的感受被屏蔽,刚到“天国”时运炁,大脑还会给出一个虚假的信号,让唐牧之误以为真炁仍在运行,但随着时间的推移,连大脑都适应了“天国”的环境而沉寂下来。
借着大脑发出的假信号,唐牧之还能“感到”炼炁进行到的步骤和情景——其实这只是一种假象。现在没有了这方面的感官,前边的步骤不说,到后面要以意念引导大药行卯酉周天,采大药过关服食,还要炼药,这些炼炁的步骤从根源上就无法实现了。
说了这么多,现下唐牧之也知道了“天国”的真相,天国其实不是幻境,而是一处真实存在的时空!
只是这处时空有着“感受不到刺激”这一法则的约束,所以明明只是一瞬,却让人产生无限年月的错觉。
华金纳的老师、前辈、族人们也算是掌控了类似风后奇门将人流放到其他时空的手段,但这是在取巧,这个时空的时间流速无限小,除了意识,其他的一切都毫无意义,故而人在“天国”中没有衰老,肉体也不会衰老,练炁也不会对自己的身体产生任何效果——因为练炁的过程本就不是真实的。
真真假假,虚虚实实,“天国”就是这样奇妙非常的手段,但从技术层面上来讲,其实并不是不能实现,尤其是像风后奇门这样的奇技,理论上只要想,也能达到近似的效果。
这一思量,唐牧之笃定自己已经摸索清楚“天国”的真相,可以说从创造的初衷到最终实现的迷惑性的效果,这里面的来龙去脉他都推断得八九不离十了,但接下来要说破局的手段,倒不是唐牧之擅长的领域了。
“天国”创造的时间不短,后人改良改进的措施肯定也不小,而且重心应该在如何完美限制被困于天国之人这方面。
唐牧之不是术士,一身手段基本上都是从自身出发,将性命锻炼得极为强大,但没有任何干扰真实空间的能力。
要说现在他身上有什么手段相关,也只有那半部《大罗洞观》了。
这半本大罗洞观的修炼方式极为特殊,本质上是通过短暂的观力锻炼后,将肉身脱离身处的“色界”,站在更高的维度上观照世间万事万物,长此以往得到超越一切观法的最高法门。
坐忘、虚心、不染、简事、真观、色迹、泰定——这是半步大罗洞观的详细境界划分,理论上对这半部大罗洞观照本宣科地修炼,只要到不染境界,就能让自己的身体和环境脱离,当然这是在外界的时空。
但是“天国”不一样,因为真实时间很短的缘故,这片时空有着远超现实世界的稳定性,就算唐牧之修炼到“不染”境界,恐怕也很难就这样脱离“天国”。
而“不染”之后的两个步骤,“简事”和“真观”,都是纯粹的观力修炼,和最初的“坐忘”、“虚心”相对应,只不过这次是要人脱离色界去“观”,达到这地步应该依然无法脱离“天国”,或许后面的“色迹”可以做到。
因为到了“色迹”的境界,按照《大罗洞观》上所写已经可以越过色界短暂穿行,这种脱离相比“不染”时的脱离已经厉害许多。
唐牧之想来想去,除非他在这里将大罗洞观修炼到“色迹”境,否则只能尝试像漫画中的冯宝宝一样硬生生将“天国”的施术者华金纳给熬崩溃。
但是在“天国”中修炼大罗洞观?这风险实在有些太大了,虽然内修境界高深后不需刻意去控制真炁的运转——也就是说大罗洞观在这里也能练,但不染境界的修炼可是依照现实世界为参照的,脱离正常的色界,和脱离“天国”时空,这两者可谓是截然不同的,关键在于把控那个“度”。
这可没有仪器去检测观力的修炼程度,比如出现一个百分比的数据供人参考之类的。
】
过火了,恐怕会在和其他时空碰撞时产生意料之外的情况,危险万分;火候要是没到,身体只有部分脱离,有部分还在色界,造成的结果自然是断肢残废,甚至丢掉性命的可能也非常之大。
唐牧之思来想去,还是决定从提升观力入手,他现在目的还不在脱离“天国”这件事上,毕竟,这处时空看久了是会感到十足的无趣,但无限时间的红利,还是可以尝试去吃一吃。
请收藏本站:https://www.aishu6.cc。爱书小说网手机版:https://m.aishu6.cc