第一百二十二章:074 - 英雄之名的追逐者
门口的莲花灯亮起来了,事务所迎来了第七十四号客人。
没有敲门声,没有问好声,这位客人推开门径直走进来,跨开马步坐在木椅上。眼前这位客人穿着古代战俘内穿的麻布内衬,具体说不出是哪个年代的,面色发灰,浓眉丹凤眼,胡须卷曲杂乱横飞在嘴边。
“您好,请问我该如何称呼你?”
“任正清,我是千古罪人,已在这地狱中周转不下百余年。”
我在纸上写下他的名字,随后问道:“任正清,你今日找我来是为了何事?”
“大人,正如我所说,我是遗臭万年的罪人,乱臣贼子,祸害朝政之人。是世人所唾弃的小人,活该在这地狱中经受苦难。”
“所以你今日找我是为了何事?是为了想我述说你的罪孽吗?”
“我的罪孽不必再次重复,因一己私欲放任辽国举兵进犯我中原,现在想来,实为愚蠢,实为小人之所为。这么多年过去了,地狱中的刑罚也受尽了,忏悔也悔过了,罪过之事并不想再反复提及。比起我的罪,我今日来找大人更想是来讨论的。”
“哦?讨论什么?”
“论乱世中,何人才能为英雄?”
“横观历史,你认为谁是英雄呢?”
“治水的禹,战国廉颇,三国关云长,南朝韦睿,隋朝杨素,还有我大宋岳飞,狄青,杨延昭。”
“你说的这些大多都是历史名将,都有一夫当关万夫莫敌之勇。所以你认为英雄都是武将?”
“不,大人。英雄是将信仰贯彻终生的人。不像我这种在蝇头小利之前就忘了本,投靠敌军之鼠辈。”
“你想成为你口中的英雄那类人吗?”
“我年幼的时候,曾经想过。哪个男孩儿小时候不想成为关云长那样的气节英雄呢!可惜我没有生得八尺男儿的体格,也举不起百斤重的长刀。好在老天给了个会读书的脑子,会说话的肉舌头。能在京城当上官,全凭我这脑子和嘴。但论韬略,我没那个远见。论权谋,没有胆量。论才学,大多有都只是死记硬背而已。
执笔大人啊,我是那种注定会被历史遗忘的边缘小官。写的诗歌大多关于早饭喝了稀饭,晚上吃黄羊肉这种无聊的时间之流,也不见得会被传颂。
像我这样的历史小人物,本本分分做一颗尘埃就好。可我啊,我又不甘心。我总觉得自己的存在至少要比尘埃强那么一点,对留名青史这件事情简直痴迷至极。”
“那你为了留名青史,都做了些什么呢?”
任正清长叹一口气:“大人啊大人,这也是我后悔的地方。我本是想自导自演一出戏,把辽军放入城内,在做个瓮中捉鳖取其将相之首级,从此我这个边远小县城的县老爷也好光宗耀祖一次。但万万没想到啊,200名辽军放入城内,竟是硬生生吞了我三千驻城兵!
辽军就像是疯了的鳖,见人就咬,不管百姓还是士兵,男女老少通通杀之。我手下只有普通驻城兵,并无一员大将。仅仅三天的时间,整座城都被血洗一空。我也就成了引狼入室的傻子,我这傻子最初啊,只是想要功名而已。怎知成了这样!”
“就算你成功了,也是用牺牲城中百姓的安危所换来的功名利禄。那样的名声,恐怕也与你所敬仰的英雄们相差甚远。”
“唉,大人,乱世才能出英雄。太平盛世何来英雄之说!只能自己制造危机,自己解决,如果戏做的漂亮一点,至少还能让文人墨客留下几首诗句供后世流传。”
“你之前说,英雄是把某种信念贯彻终生的人。现在又说,只要戏做的漂亮,瞒骗过世人眼目,也能是英雄。你到底是怎么认为的?”
“自然是前者更好,但前者需要天时地利人和才能办到。若是没有战争,没有乱世,想要成为英雄就只能靠做戏了。”
“为什么成为英雄对你来说这么重要?”
“谁不喜欢被歌颂呢?无论走到哪里都能受人欢迎爱戴。大人难道你不喜欢这样吗?”
“不喜欢。”
“谎话。”
“君无戏言。”
“若真是君子,定有成大志成大器之所追求。怎么可能会像你这般胸无大志,心无谋略?”
“在古代神话的概念中,英雄在人类的定义中,是最接近神明的存在。不仅能力超人,也要有几乎无懈可击的美德,坚定不移的信仰。这也意味着英雄必须要舍去一大部分的人性,变得尽可能完美。英雄在舍弃自身人性的同时,逐渐将自己变成了某种精神性的象征,甚至变成某种教条,彻底符号化。只有这样,英雄才能成为永久的英雄。
一旦有一点点不完美产生,人们都会揪住英雄的头发把他扯下神坛。向他曾经健美的肌肉上吐口水,扔石头,只为证明英雄并不完美,自己也没有那么差。
为什么大部分英雄的结局都是悲剧?为什么大部分历史名将都英年早逝?
也许越是悲惨的结局更能凸显英雄主义的伟大,才能让人们坚信那是无法企及的忠贞和信念,才能让英雄彻底从‘人’这一概念中剥离出去,独自闪耀。”
“若真能成为名留青史的英雄,战死沙场何妨,受人辱骂又何妨!”
“就算你战死沙场,受尽时间的磨难和侮辱,也不一定能成为名留青史的英雄。正如你所说,这历史中的无名之辈恒河沙数。
谁在讲述历史?讲述者又想让哪颗沙砾成为明星?这岂是英雄自己可以控制的事情?”
“那要怎么做!不就只能自导自演了吗。”
“成为英雄也好,青史留名也好,也许只是个人在施行某种信念时所产生的副产品,与自导自演把自己推上神坛一事毫无关系。”
“时代造人,我就是一个那个时代下必会形成的可怜产物。”
“你是人啊,至少曾经是人类,现在也是一位独立的灵魂,为什么要把自己视为产物呢?”
“因为我们都是历史长河中的沙砾啊,执笔大人!你和我都是!”
“沙砾有沙砾的生活,能把沙砾的生活过好就已经很不容易了。”
“执笔大人这是在叫我认命?”
“不是。比起沙砾是否能成为明星,我更在意沙砾本身开不开心。成为星星也不一定开心啊,万一星星想变回沙砾了呢?那星星要舍弃多少,甚至是牺牲多少,才能重新变回沙砾呢?”
“如果我真能在历史中做一颗星星,那我肯定就知足了,开心了。”
“嗯好呀,那争取来世做一颗星星吧。”
“来世还有好久。”
“难不成你想在地狱中做星星?这有点难的。”
“在地狱中要怎样才能做星星呢?”
“我不知道,你去问问地狱中的星星们吧,不知道他们会不会给你一些建议。”
任正清进入了思考的模样,他好像在心中默默筛选谁才能算是他的地狱英雄。
我打断了他的思考:“那今天的时间也差不多了。”
“我一定会成为一颗星星的,执笔你等着看吧!到时候你们都需要瞻仰我了!”
“嗯好,加油。”
任正清站起身,他还在思考着和英雄有关的事情,嘴里自言自语喃喃些什么,离开了事务所。
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没有敲门声,没有问好声,这位客人推开门径直走进来,跨开马步坐在木椅上。眼前这位客人穿着古代战俘内穿的麻布内衬,具体说不出是哪个年代的,面色发灰,浓眉丹凤眼,胡须卷曲杂乱横飞在嘴边。
“您好,请问我该如何称呼你?”
“任正清,我是千古罪人,已在这地狱中周转不下百余年。”
我在纸上写下他的名字,随后问道:“任正清,你今日找我来是为了何事?”
“大人,正如我所说,我是遗臭万年的罪人,乱臣贼子,祸害朝政之人。是世人所唾弃的小人,活该在这地狱中经受苦难。”
“所以你今日找我是为了何事?是为了想我述说你的罪孽吗?”
“我的罪孽不必再次重复,因一己私欲放任辽国举兵进犯我中原,现在想来,实为愚蠢,实为小人之所为。这么多年过去了,地狱中的刑罚也受尽了,忏悔也悔过了,罪过之事并不想再反复提及。比起我的罪,我今日来找大人更想是来讨论的。”
“哦?讨论什么?”
“论乱世中,何人才能为英雄?”
“横观历史,你认为谁是英雄呢?”
“治水的禹,战国廉颇,三国关云长,南朝韦睿,隋朝杨素,还有我大宋岳飞,狄青,杨延昭。”
“你说的这些大多都是历史名将,都有一夫当关万夫莫敌之勇。所以你认为英雄都是武将?”
“不,大人。英雄是将信仰贯彻终生的人。不像我这种在蝇头小利之前就忘了本,投靠敌军之鼠辈。”
“你想成为你口中的英雄那类人吗?”
“我年幼的时候,曾经想过。哪个男孩儿小时候不想成为关云长那样的气节英雄呢!可惜我没有生得八尺男儿的体格,也举不起百斤重的长刀。好在老天给了个会读书的脑子,会说话的肉舌头。能在京城当上官,全凭我这脑子和嘴。但论韬略,我没那个远见。论权谋,没有胆量。论才学,大多有都只是死记硬背而已。
执笔大人啊,我是那种注定会被历史遗忘的边缘小官。写的诗歌大多关于早饭喝了稀饭,晚上吃黄羊肉这种无聊的时间之流,也不见得会被传颂。
像我这样的历史小人物,本本分分做一颗尘埃就好。可我啊,我又不甘心。我总觉得自己的存在至少要比尘埃强那么一点,对留名青史这件事情简直痴迷至极。”
“那你为了留名青史,都做了些什么呢?”
任正清长叹一口气:“大人啊大人,这也是我后悔的地方。我本是想自导自演一出戏,把辽军放入城内,在做个瓮中捉鳖取其将相之首级,从此我这个边远小县城的县老爷也好光宗耀祖一次。但万万没想到啊,200名辽军放入城内,竟是硬生生吞了我三千驻城兵!
辽军就像是疯了的鳖,见人就咬,不管百姓还是士兵,男女老少通通杀之。我手下只有普通驻城兵,并无一员大将。仅仅三天的时间,整座城都被血洗一空。我也就成了引狼入室的傻子,我这傻子最初啊,只是想要功名而已。怎知成了这样!”
“就算你成功了,也是用牺牲城中百姓的安危所换来的功名利禄。那样的名声,恐怕也与你所敬仰的英雄们相差甚远。”
“唉,大人,乱世才能出英雄。太平盛世何来英雄之说!只能自己制造危机,自己解决,如果戏做的漂亮一点,至少还能让文人墨客留下几首诗句供后世流传。”
“你之前说,英雄是把某种信念贯彻终生的人。现在又说,只要戏做的漂亮,瞒骗过世人眼目,也能是英雄。你到底是怎么认为的?”
“自然是前者更好,但前者需要天时地利人和才能办到。若是没有战争,没有乱世,想要成为英雄就只能靠做戏了。”
“为什么成为英雄对你来说这么重要?”
“谁不喜欢被歌颂呢?无论走到哪里都能受人欢迎爱戴。大人难道你不喜欢这样吗?”
“不喜欢。”
“谎话。”
“君无戏言。”
“若真是君子,定有成大志成大器之所追求。怎么可能会像你这般胸无大志,心无谋略?”
“在古代神话的概念中,英雄在人类的定义中,是最接近神明的存在。不仅能力超人,也要有几乎无懈可击的美德,坚定不移的信仰。这也意味着英雄必须要舍去一大部分的人性,变得尽可能完美。英雄在舍弃自身人性的同时,逐渐将自己变成了某种精神性的象征,甚至变成某种教条,彻底符号化。只有这样,英雄才能成为永久的英雄。
一旦有一点点不完美产生,人们都会揪住英雄的头发把他扯下神坛。向他曾经健美的肌肉上吐口水,扔石头,只为证明英雄并不完美,自己也没有那么差。
为什么大部分英雄的结局都是悲剧?为什么大部分历史名将都英年早逝?
也许越是悲惨的结局更能凸显英雄主义的伟大,才能让人们坚信那是无法企及的忠贞和信念,才能让英雄彻底从‘人’这一概念中剥离出去,独自闪耀。”
“若真能成为名留青史的英雄,战死沙场何妨,受人辱骂又何妨!”
“就算你战死沙场,受尽时间的磨难和侮辱,也不一定能成为名留青史的英雄。正如你所说,这历史中的无名之辈恒河沙数。
谁在讲述历史?讲述者又想让哪颗沙砾成为明星?这岂是英雄自己可以控制的事情?”
“那要怎么做!不就只能自导自演了吗。”
“成为英雄也好,青史留名也好,也许只是个人在施行某种信念时所产生的副产品,与自导自演把自己推上神坛一事毫无关系。”
“时代造人,我就是一个那个时代下必会形成的可怜产物。”
“你是人啊,至少曾经是人类,现在也是一位独立的灵魂,为什么要把自己视为产物呢?”
“因为我们都是历史长河中的沙砾啊,执笔大人!你和我都是!”
“沙砾有沙砾的生活,能把沙砾的生活过好就已经很不容易了。”
“执笔大人这是在叫我认命?”
“不是。比起沙砾是否能成为明星,我更在意沙砾本身开不开心。成为星星也不一定开心啊,万一星星想变回沙砾了呢?那星星要舍弃多少,甚至是牺牲多少,才能重新变回沙砾呢?”
“如果我真能在历史中做一颗星星,那我肯定就知足了,开心了。”
“嗯好呀,那争取来世做一颗星星吧。”
“来世还有好久。”
“难不成你想在地狱中做星星?这有点难的。”
“在地狱中要怎样才能做星星呢?”
“我不知道,你去问问地狱中的星星们吧,不知道他们会不会给你一些建议。”
任正清进入了思考的模样,他好像在心中默默筛选谁才能算是他的地狱英雄。
我打断了他的思考:“那今天的时间也差不多了。”
“我一定会成为一颗星星的,执笔你等着看吧!到时候你们都需要瞻仰我了!”
“嗯好,加油。”
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