第十一章 大圣女
时间依然过的飞快,转眼间我和熊小丫就要三岁了,而这时神佑之庙在历经了近两年的建设后,终于完工了。全//本\小//说\网//
能够与主神庙规格相当,可以想像神估之庙的规模有多么的宏大,难怪要差不多历时两年,才能完工。
在神庙的修筑期间,我和熊小丫没少到这里来捣乱,给那两个大胡子矮人添了不少麻烦。
兽族的风格就是粗犷,所以神庙这样的建筑,也尽显其大气,全都是用粗大的石柱与整块的原石垒叠,特别是主神殿,空旷的就像是一个斗兽场。主神殿中央的一座兽神像,比起我受洗时见到的那一座,大了十倍都不止,确实只能让人仰视。
话说来,也只有这样的建筑,才最符合兽族的性子,如果都像人类那样不管什么都搞的花团锦绣、雕梁画栋的,也就过于做作了。
神佑之庙建成后,决定在我和熊小丫的生日那一天正式启用,到时候帝国的大圣女,将会亲临这里,为兽神像加持圣光,以彰显神迹。同时,也会对熊小丫进行晋级祭祀学徒的仪式,以确定她将来的主要发展方向,看她专修那一系的法力。
传闻中,大圣女是兽神帝国三位大祭祀之一,出身狐族,精通风系法力,是帝国中一位了不得的大人物。
大圣女的职位,在兽神帝国相当特殊,只能在女性祭祀中产生,而且必须是那种虔诚到极点的兽神信徒,才能担任。大圣女是神选之职,一旦被兽神认定为大圣女,将会拥有神赋技能“圣光加持”!
这项技能并不是什么战斗法术也不是辅助法术,只能用在给兽神像上加持一道永久闪耀的光环,以此来彰显神迹。
由于是永久性的加持,所以这个法术消耗的法力相当大,如果是一名中级祭祀,只要加持一次圣光,就会耗尽全身的法力,即使穷极一生,也无法再度恢复。
一般来说,身为高级祭祀以上的人,都已经算是进入了兽神帝国的权力中心,这些祭祀虽然对兽神的信仰不会变,但由于杂务缠身,那颗虔诚的信仰之心,总会有些分散。因此,大圣女极少出现在高级祭祀及以上的级别中,多是在中级祭祀间诞生。
每加持一次圣光,就要牺牲掉一名中级祭祀的全身法力,这个代价可不小。好在多年以来,整个帝国境内的大型神庙,都已经被加持过了圣光,近两百年来的大圣女,多是一个荣誉职位,并没有她们出手的机会。
狐族大祭祀南希,是祭祀中的天纵奇才,三十岁时就晋级到了大祭祀级别,这样快的成长速度在帝国的历史上屈指可数。人们都说,南希大祭祀,是现在仅有的三位大祭祀中,最有可能踏入圣级的。
而更让人敬佩的是,南希大祭祀有一颗对兽神无比虔诚的心,虽然拥有在整个帝国可说排名前列的实力,却并不愿意沾染到世俗事务中去,一门心思只想散播兽神的光辉。她常年亲身游走在民间,与普通民众接触,为广大平民祈福治病,传播兽神的信仰。
因此,南希大祭祀在民间的声望非常之高,特别是她被兽神选中,成为了这一任的大圣女之后,更是被全帝国兽民们誉为了慈善的化身。
大圣女南希的名声,即使是我们这一个偏远的小山村,也早就耳熟人详。近段时间,大家的脸上都是喜气洋洋的,我们这样的一个小山村,出了一位千年难得一见的神佑祭祀,又能蒙大圣女南希为神估之庙加持圣光,足以证明这里是块风水宝地,身为这个村子的熊,自然也是面上有光。
这一切被我看在眼里,心里却有些颇不以为然,因为我知道,神庙启用之时,也就是兽神帝国失去一位大祭祀的时候。
“圣光加持”所消耗的法力实在是太多了,如果由一位大祭祀来施用,虽然不像中级祭祀那样,会废掉一身的法力,但降一阶的修为必不可免。
对于兽神帝国来说,大祭祀就相当于帝国内最强大的力量,整个帝国也仅仅只有三位大祭祀。现在,只是由于新建了一座神庙,为了所谓的神迹,就要一位大祭祀拼着掉一阶的修为,给兽神像加持圣光,实在是件非理智的行为。
如果说,加持圣光需要牺牲一名中级祭祀,这样的损失兽神帝国还可以承受,毕竟这样做能带来民众的信仰,民心的团结,算是有得有失。
但是,牺牲大祭祀来加持圣光,那就完全是得不偿失了。失去一位大祭祀,整个国家的力量都会受到损失,换来的却是一座神庙中兽神像的发光。这种事,除了有宗教意义外,于国于民并没有实质的好处。
做为一名曾经的修真者,讲究的是天人之道,求的是飞升成仙,对神仙之位虽然向往,却并不是信仰。所以修真者对那些狂热的宗教信仰者,大多看不惯。在修真者的眼中看来,努力提升自己,追寻自身的圆满,才是正道,把一切希望都寄托在求神保佑上,只是愚夫愚妇的所为,断不可取。
如果我是兽神帝国的当权者,绝不会希望仅仅只是为了一个“圣光加持”,就使帝国少了一位大祭祀。也许,最希望兽族这么做的,是人类吧。
虽然大圣女的天职,就是为兽神像进行“圣光加持”,但现在的兽神帝国风雨飘零,减少一分力量,那么国家就会增加一份危险。
兽族居然如此的不知变通,为了所谓的传统,就要损失一名大祭祀。想到这里,我对兽族的前途,再次不看好。
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能够与主神庙规格相当,可以想像神估之庙的规模有多么的宏大,难怪要差不多历时两年,才能完工。
在神庙的修筑期间,我和熊小丫没少到这里来捣乱,给那两个大胡子矮人添了不少麻烦。
兽族的风格就是粗犷,所以神庙这样的建筑,也尽显其大气,全都是用粗大的石柱与整块的原石垒叠,特别是主神殿,空旷的就像是一个斗兽场。主神殿中央的一座兽神像,比起我受洗时见到的那一座,大了十倍都不止,确实只能让人仰视。
话说来,也只有这样的建筑,才最符合兽族的性子,如果都像人类那样不管什么都搞的花团锦绣、雕梁画栋的,也就过于做作了。
神佑之庙建成后,决定在我和熊小丫的生日那一天正式启用,到时候帝国的大圣女,将会亲临这里,为兽神像加持圣光,以彰显神迹。同时,也会对熊小丫进行晋级祭祀学徒的仪式,以确定她将来的主要发展方向,看她专修那一系的法力。
传闻中,大圣女是兽神帝国三位大祭祀之一,出身狐族,精通风系法力,是帝国中一位了不得的大人物。
大圣女的职位,在兽神帝国相当特殊,只能在女性祭祀中产生,而且必须是那种虔诚到极点的兽神信徒,才能担任。大圣女是神选之职,一旦被兽神认定为大圣女,将会拥有神赋技能“圣光加持”!
这项技能并不是什么战斗法术也不是辅助法术,只能用在给兽神像上加持一道永久闪耀的光环,以此来彰显神迹。
由于是永久性的加持,所以这个法术消耗的法力相当大,如果是一名中级祭祀,只要加持一次圣光,就会耗尽全身的法力,即使穷极一生,也无法再度恢复。
一般来说,身为高级祭祀以上的人,都已经算是进入了兽神帝国的权力中心,这些祭祀虽然对兽神的信仰不会变,但由于杂务缠身,那颗虔诚的信仰之心,总会有些分散。因此,大圣女极少出现在高级祭祀及以上的级别中,多是在中级祭祀间诞生。
每加持一次圣光,就要牺牲掉一名中级祭祀的全身法力,这个代价可不小。好在多年以来,整个帝国境内的大型神庙,都已经被加持过了圣光,近两百年来的大圣女,多是一个荣誉职位,并没有她们出手的机会。
狐族大祭祀南希,是祭祀中的天纵奇才,三十岁时就晋级到了大祭祀级别,这样快的成长速度在帝国的历史上屈指可数。人们都说,南希大祭祀,是现在仅有的三位大祭祀中,最有可能踏入圣级的。
而更让人敬佩的是,南希大祭祀有一颗对兽神无比虔诚的心,虽然拥有在整个帝国可说排名前列的实力,却并不愿意沾染到世俗事务中去,一门心思只想散播兽神的光辉。她常年亲身游走在民间,与普通民众接触,为广大平民祈福治病,传播兽神的信仰。
因此,南希大祭祀在民间的声望非常之高,特别是她被兽神选中,成为了这一任的大圣女之后,更是被全帝国兽民们誉为了慈善的化身。
大圣女南希的名声,即使是我们这一个偏远的小山村,也早就耳熟人详。近段时间,大家的脸上都是喜气洋洋的,我们这样的一个小山村,出了一位千年难得一见的神佑祭祀,又能蒙大圣女南希为神估之庙加持圣光,足以证明这里是块风水宝地,身为这个村子的熊,自然也是面上有光。
这一切被我看在眼里,心里却有些颇不以为然,因为我知道,神庙启用之时,也就是兽神帝国失去一位大祭祀的时候。
“圣光加持”所消耗的法力实在是太多了,如果由一位大祭祀来施用,虽然不像中级祭祀那样,会废掉一身的法力,但降一阶的修为必不可免。
对于兽神帝国来说,大祭祀就相当于帝国内最强大的力量,整个帝国也仅仅只有三位大祭祀。现在,只是由于新建了一座神庙,为了所谓的神迹,就要一位大祭祀拼着掉一阶的修为,给兽神像加持圣光,实在是件非理智的行为。
如果说,加持圣光需要牺牲一名中级祭祀,这样的损失兽神帝国还可以承受,毕竟这样做能带来民众的信仰,民心的团结,算是有得有失。
但是,牺牲大祭祀来加持圣光,那就完全是得不偿失了。失去一位大祭祀,整个国家的力量都会受到损失,换来的却是一座神庙中兽神像的发光。这种事,除了有宗教意义外,于国于民并没有实质的好处。
做为一名曾经的修真者,讲究的是天人之道,求的是飞升成仙,对神仙之位虽然向往,却并不是信仰。所以修真者对那些狂热的宗教信仰者,大多看不惯。在修真者的眼中看来,努力提升自己,追寻自身的圆满,才是正道,把一切希望都寄托在求神保佑上,只是愚夫愚妇的所为,断不可取。
如果我是兽神帝国的当权者,绝不会希望仅仅只是为了一个“圣光加持”,就使帝国少了一位大祭祀。也许,最希望兽族这么做的,是人类吧。
虽然大圣女的天职,就是为兽神像进行“圣光加持”,但现在的兽神帝国风雨飘零,减少一分力量,那么国家就会增加一份危险。
兽族居然如此的不知变通,为了所谓的传统,就要损失一名大祭祀。想到这里,我对兽族的前途,再次不看好。
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