第三百一十四章 梁祝化蝶
在诧异过后,支持一派的人又很是有些欣喜,那种感觉自然来得越早越好。
而反对一派的人,则轻轻皱眉,难道真的能够如《白头吟》一样,弥补历史留下的遗憾吗?
如果是这样的话,他们是接受还是不接受?
他们刚开始时之所以反对,是因为他们认为李寒绝对是在消费梁山伯和祝英台两个人物。
本来,如果最后的事实证明,李寒真的能够弥补历史遗憾的话,他们也应该是感到非常高兴的。
但是,之前和支持一派的人在网络上争论了那么久,如果真的是他们的判断错了,那面子上就有些下不来了。
所以,现在的他们心情就颇有些复杂了。
但事已至此,只能先将电影继续看下去了。
祝英台喜欢吟读诗书,一心想要出外求学。但在当时,女子是不能在外面抛头露面的。
于是,祝英台就和丫头银心乔装成男子,前往越州城读书。
女扮男装吗?
观众们又在想,已经失传了的真实梁祝故事中,也真的是如此吗?
“应该是吧。”现在心里差不多就可以直接得出这样的结论了。
然后,祝英台和银心两个人在半途中遇见了,也要前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久。
梁山伯和祝英台两个人一见如故,遂结伴同行,前往越州。
梁山伯和祝英台两个人就是这样相识的吗?
这倒也还好,关键是在接下来读书的三年期间,梁山伯和祝英台始终形影不离,白天一同读书,晚上同枕共眠。
晚上同枕共眠,这两个人也太开放了吧?
其实不是。
因为在这三年的时间里,尽管发生了很多的事情,但梁山伯始终都认为祝英台是男子。
同枕共眠三年却不知道对方是女儿身?这就有些扯淡了啊!
这特么同枕一个晚上,就应该知道对方是女儿身了吧?不对,哪里需要等到晚上同枕,走在一起的时候就应该知道了吧。
还有,祝英台作为一个知书达理的才女,不应该这样没有羞耻心吧?
刚一见面就和男子同枕了?梁山伯以为她是男子也就罢了,她总不能够也把自己真的当作是男子吧?
李寒这情节设定有些扯啊!
反对一派的人心中大喜,情节越扯越好啊!
只是,隐隐之中那种感觉却又依然存在。
这特么是什么情况?这么扯淡的情节也能给人那样的感觉?已经失传了的真实梁祝故事,也是这样?
这不可能吧?
支持一派的人同样觉得有些扯淡,太不合常理了。
不过,转念又一想,既然是传说中是爱情故事,是爱情传说,不合常理倒是也可以说正常。
然后,祝英台心里暗暗的爱慕上了梁山伯,但梁山伯却浑然不知祝英台的心意。
他能够知道才怪。同枕共眠三年都不知道对方是女儿身,还能够察觉对方爱慕自己的心意?
甚至,祝英台多次向梁山伯暗示自己其实是女儿之身,甚至还表达了爱慕之意,梁山伯依然没有任何察觉。
观众们感慨,像这种憨直的人,那只能存在于小说故事当中了。
最终,还是祝英台大胆向梁山伯表明自己是女儿之身,同时也直接表达了爱慕之意。
梁山伯这才恍然大悟。
然后,两个人成为了一对恋人。
这种情节那也只能出现在小说故事当中了。
原来,已经失传了的梁祝故事是这样。
等等,为什么要这样感慨?这部电影并不是科普电影,按理说,不应该这样感慨才对啊!
这样一来,岂不是说他们在心里已经默认,这部电影就是历史上真实的梁祝故事了?
这不应该吧。
但不管怎样,电影还在继续。
梁山伯和祝英台两个人成为了恋人,然后常见的桥段出现了,一个叫做马文才的富家子弟,也喜欢上了祝英台。
再之后,梁山伯去祝英台家提亲,祝家不愿意祝英台嫁给梁山伯这个穷小子,对两人的事百般阻扰。
后来更是不顾祝英台的强烈反对,要将祝英台嫁给马文才。
梁山伯得知了消息之后,相思成疾,之后竟然一病不起,最终离世。
我擦!这什么情况?梁山伯死了?
已经失传了的真实梁祝故事中,梁山伯也死了吗?
如果真是如此,那岂不是说,梁祝故事其实是一出悲剧?
竟然是悲剧?
影厅里的观众们都轻轻皱眉,没有人喜欢悲剧,包括那些反对一派的人。
更何况是传说中的,梁山伯与祝英台之间的爱情故事。
他们一直都认为,梁山伯和祝英台之间的爱情,虽然会遇到重重阻挠,百般曲折,但最后肯定会有情人终成眷属。就像是卓文君和司马相如一样。
没有想到竟然会是一出悲剧。
如果早知道是悲剧的话,还不如李寒不要创作这么一个故事,就让这个故事失传呢。
当然,已经失传了的真实梁祝故事,未必就是他们现在所看到的故事。
但那种感觉却是始终存在着的。真实的梁祝故事有可能的确是这样的。
更关键的是,即便这真的并不是真实的梁祝故事,它只是李寒创作的一个故事,大家只怕也会非常在意这样个故事了。
不过,既然已经看到了这里,那也只能轻叹一声,继续往下面了。
祝英台听闻梁山伯去世的消息后,悲痛不已,之后答应了嫁给马文才。
不过,祝英台提出了一个要求,那就是迎亲队伍必须要从南山经过,并且准许她下轿到梁山伯的坟前祭拜。
观众们眉头又皱,祝英台这又是什么操作?
祭拜了梁山伯之后,就真的要嫁给马文才了?
如果真是这样的话,那这个故事就太扯淡了。也绝对是让人无法接受的。
不管已经失传了的真实梁祝故事是不是这样?都是让人无法接受的。
如果真实的梁祝故事就是这样,他们情愿李寒不去弥补梁祝故事失传的遗憾。
如果真实的梁祝故事不是这样,那李寒就可恶了啊!竟然把梁祝故事写成这样。
即便是支持一派的人,也是难以接受的。
这可就完完全全破坏了梁祝故事在他们心目中的形象了。
那么,真的是如此吗?
只能先继续往下面看了。
祝英台真的上了马家前来接亲的礼轿子。然后,当礼轿经过梁山伯的坟墓前时,祝英台下轿祭拜。
就在这个时候,突然之间风雨大作、阴风凄厉,梁山伯的坟墓竟然从中裂开。
祝英台见状,毫不犹豫的跳进了裂缝。之后,坟墓马上又合起来。
看到这样的一幕,所有的观众全都错愕,这是他们无论如何也想不到的。
这么说来,祝英台之所以答应嫁给马文才,又提出要到梁山伯坟前祭拜的要求,是因为她想要在梁山伯的坟前殉情了?
应该就是这样没有错了。这样一来,倒是比祝英台嫁给马文才更容易让人接受一些。
这样的殉情方式也充满离奇色彩。
只可惜,再离奇的殉情方式,也改变不了这是一出彻彻底底的悲剧的事实。
观众们叹息一声,他们是真的不喜欢悲剧。但是现在,又不得不接受梁祝故事是悲剧的事实。
也对,传说中的爱情故事并不一定都是喜剧。令人悲伤的爱情故事,不管是以前还是现在,都是存在着的。
祝英台跳进坟墓殉情,故事应该也就这样结束了吧。
观众都已经做好了故事结束的准备。
然而,就在这时,梁山伯的坟墓里,突然飞出了两只蝴蝶。
这两只蝴蝶形影相随,缠绵翻飞……
为什么会从坟墓里飞出两只蝴蝶?
这样的一幕让影厅里所有的观众们都有些没有想明白,他们轻轻皱眉思索。
突然,有人心里猛然一震,他们想到了一种可能。
难道,这两只蝴蝶是梁山伯和祝英台所化?
……
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而反对一派的人,则轻轻皱眉,难道真的能够如《白头吟》一样,弥补历史留下的遗憾吗?
如果是这样的话,他们是接受还是不接受?
他们刚开始时之所以反对,是因为他们认为李寒绝对是在消费梁山伯和祝英台两个人物。
本来,如果最后的事实证明,李寒真的能够弥补历史遗憾的话,他们也应该是感到非常高兴的。
但是,之前和支持一派的人在网络上争论了那么久,如果真的是他们的判断错了,那面子上就有些下不来了。
所以,现在的他们心情就颇有些复杂了。
但事已至此,只能先将电影继续看下去了。
祝英台喜欢吟读诗书,一心想要出外求学。但在当时,女子是不能在外面抛头露面的。
于是,祝英台就和丫头银心乔装成男子,前往越州城读书。
女扮男装吗?
观众们又在想,已经失传了的真实梁祝故事中,也真的是如此吗?
“应该是吧。”现在心里差不多就可以直接得出这样的结论了。
然后,祝英台和银心两个人在半途中遇见了,也要前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久。
梁山伯和祝英台两个人一见如故,遂结伴同行,前往越州。
梁山伯和祝英台两个人就是这样相识的吗?
这倒也还好,关键是在接下来读书的三年期间,梁山伯和祝英台始终形影不离,白天一同读书,晚上同枕共眠。
晚上同枕共眠,这两个人也太开放了吧?
其实不是。
因为在这三年的时间里,尽管发生了很多的事情,但梁山伯始终都认为祝英台是男子。
同枕共眠三年却不知道对方是女儿身?这就有些扯淡了啊!
这特么同枕一个晚上,就应该知道对方是女儿身了吧?不对,哪里需要等到晚上同枕,走在一起的时候就应该知道了吧。
还有,祝英台作为一个知书达理的才女,不应该这样没有羞耻心吧?
刚一见面就和男子同枕了?梁山伯以为她是男子也就罢了,她总不能够也把自己真的当作是男子吧?
李寒这情节设定有些扯啊!
反对一派的人心中大喜,情节越扯越好啊!
只是,隐隐之中那种感觉却又依然存在。
这特么是什么情况?这么扯淡的情节也能给人那样的感觉?已经失传了的真实梁祝故事,也是这样?
这不可能吧?
支持一派的人同样觉得有些扯淡,太不合常理了。
不过,转念又一想,既然是传说中是爱情故事,是爱情传说,不合常理倒是也可以说正常。
然后,祝英台心里暗暗的爱慕上了梁山伯,但梁山伯却浑然不知祝英台的心意。
他能够知道才怪。同枕共眠三年都不知道对方是女儿身,还能够察觉对方爱慕自己的心意?
甚至,祝英台多次向梁山伯暗示自己其实是女儿之身,甚至还表达了爱慕之意,梁山伯依然没有任何察觉。
观众们感慨,像这种憨直的人,那只能存在于小说故事当中了。
最终,还是祝英台大胆向梁山伯表明自己是女儿之身,同时也直接表达了爱慕之意。
梁山伯这才恍然大悟。
然后,两个人成为了一对恋人。
这种情节那也只能出现在小说故事当中了。
原来,已经失传了的梁祝故事是这样。
等等,为什么要这样感慨?这部电影并不是科普电影,按理说,不应该这样感慨才对啊!
这样一来,岂不是说他们在心里已经默认,这部电影就是历史上真实的梁祝故事了?
这不应该吧。
但不管怎样,电影还在继续。
梁山伯和祝英台两个人成为了恋人,然后常见的桥段出现了,一个叫做马文才的富家子弟,也喜欢上了祝英台。
再之后,梁山伯去祝英台家提亲,祝家不愿意祝英台嫁给梁山伯这个穷小子,对两人的事百般阻扰。
后来更是不顾祝英台的强烈反对,要将祝英台嫁给马文才。
梁山伯得知了消息之后,相思成疾,之后竟然一病不起,最终离世。
我擦!这什么情况?梁山伯死了?
已经失传了的真实梁祝故事中,梁山伯也死了吗?
如果真是如此,那岂不是说,梁祝故事其实是一出悲剧?
竟然是悲剧?
影厅里的观众们都轻轻皱眉,没有人喜欢悲剧,包括那些反对一派的人。
更何况是传说中的,梁山伯与祝英台之间的爱情故事。
他们一直都认为,梁山伯和祝英台之间的爱情,虽然会遇到重重阻挠,百般曲折,但最后肯定会有情人终成眷属。就像是卓文君和司马相如一样。
没有想到竟然会是一出悲剧。
如果早知道是悲剧的话,还不如李寒不要创作这么一个故事,就让这个故事失传呢。
当然,已经失传了的真实梁祝故事,未必就是他们现在所看到的故事。
但那种感觉却是始终存在着的。真实的梁祝故事有可能的确是这样的。
更关键的是,即便这真的并不是真实的梁祝故事,它只是李寒创作的一个故事,大家只怕也会非常在意这样个故事了。
不过,既然已经看到了这里,那也只能轻叹一声,继续往下面了。
祝英台听闻梁山伯去世的消息后,悲痛不已,之后答应了嫁给马文才。
不过,祝英台提出了一个要求,那就是迎亲队伍必须要从南山经过,并且准许她下轿到梁山伯的坟前祭拜。
观众们眉头又皱,祝英台这又是什么操作?
祭拜了梁山伯之后,就真的要嫁给马文才了?
如果真是这样的话,那这个故事就太扯淡了。也绝对是让人无法接受的。
不管已经失传了的真实梁祝故事是不是这样?都是让人无法接受的。
如果真实的梁祝故事就是这样,他们情愿李寒不去弥补梁祝故事失传的遗憾。
如果真实的梁祝故事不是这样,那李寒就可恶了啊!竟然把梁祝故事写成这样。
即便是支持一派的人,也是难以接受的。
这可就完完全全破坏了梁祝故事在他们心目中的形象了。
那么,真的是如此吗?
只能先继续往下面看了。
祝英台真的上了马家前来接亲的礼轿子。然后,当礼轿经过梁山伯的坟墓前时,祝英台下轿祭拜。
就在这个时候,突然之间风雨大作、阴风凄厉,梁山伯的坟墓竟然从中裂开。
祝英台见状,毫不犹豫的跳进了裂缝。之后,坟墓马上又合起来。
看到这样的一幕,所有的观众全都错愕,这是他们无论如何也想不到的。
这么说来,祝英台之所以答应嫁给马文才,又提出要到梁山伯坟前祭拜的要求,是因为她想要在梁山伯的坟前殉情了?
应该就是这样没有错了。这样一来,倒是比祝英台嫁给马文才更容易让人接受一些。
这样的殉情方式也充满离奇色彩。
只可惜,再离奇的殉情方式,也改变不了这是一出彻彻底底的悲剧的事实。
观众们叹息一声,他们是真的不喜欢悲剧。但是现在,又不得不接受梁祝故事是悲剧的事实。
也对,传说中的爱情故事并不一定都是喜剧。令人悲伤的爱情故事,不管是以前还是现在,都是存在着的。
祝英台跳进坟墓殉情,故事应该也就这样结束了吧。
观众都已经做好了故事结束的准备。
然而,就在这时,梁山伯的坟墓里,突然飞出了两只蝴蝶。
这两只蝴蝶形影相随,缠绵翻飞……
为什么会从坟墓里飞出两只蝴蝶?
这样的一幕让影厅里所有的观众们都有些没有想明白,他们轻轻皱眉思索。
突然,有人心里猛然一震,他们想到了一种可能。
难道,这两只蝴蝶是梁山伯和祝英台所化?
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