第1416章 尺有所短
秦朗同学不禁有些郁闷,服用了一枚天心丹,好好地精神剑气就没了,居然变成了一把“尺子”。要知道,这精神剑气可是秦朗的精神力和剑道领悟融合之后形成的,非常地犀利,简直就是一柄精神利器。哪知道服用了天心丹之后,这精神剑气居然变成了一把尺子,之前的锋利已经荡然无存了。
然而事情已经发生了,而且事出必有因,秦朗认为这一把尺子既然形成了,那肯定是有些与众不同的,所以秦朗用自身的精神力好好地探查这一块“尺子”,发现他跟之前的精神剑气截然不同了,虽然失去了锋芒,然而却多了浩然正大的感觉,虽然不过是方寸之间的一块小尺子,但似乎却重逾千斤,当真是有万钧之势。不过,秦朗知道这一块尺子还没有完全成型,所以它的诸多妙处也还未显现出来。
虽然服用天心丹让秦朗的精神剑气暂时变了模样,然而秦朗依然得到了其他好处,那就是对“天心”的领悟加深了。
儒教讲究修心,所以对天心十分了解,讲究天心即民心,而民心即为人心。持修本心,固守本心,自然就能体悟天心、体恤民情,从而积累到功德。
古代儒者大部分的功德,都是通过两个途径来完成的:一是为官,为官一任造福一方,只要做好官了,自然就能造就功德;其二就是教书育人,这是教化之功德。
在古代,师者为“传道授或解惑者”,“天地君亲师”,师者的地位无比尊高,备受推崇,自然是功德无量的事情。
如今时代变迁呢,在国际文化的冲击下,儒教的教义和精神虽然也受到了冲击,然而秦朗认为儒教的“修心之法”依然是可取的,毕竟儒教对华夏民族的教化之功很大,所以深得民心,自然也就能够体悟到天心。
秦朗服用了天心丹,开始体悟到天心民情的联系了,对功德之力也就更加了解了。而在之前,秦朗虽然偶然间得到了功德之力,但是却不是很了解这东西的构成,此刻他对功德之力的理解,却是深厚得多了。
同时,秦朗感觉到自己的武魂境更加地圆满了,并且他的武魂已经开始有结成圣胎种子的征兆了。
“天心丹,不是为服用者提升多少力量和境界,而是加深服用者对天心的理解,增加自身的浩然正气。只是,老大你本身有魔种在身,这浩然正气恰好是魔气的克星,你要如何解决?”丹灵小和尚似乎想到了问题所在。
“靠!你现在才提醒我吗?”秦朗冷哼一声,实际上之前秦朗就已经想过这个问题了,他知道浩然正气就如同古代的那些大儒一样——刚正不阿,所以容不得半点沙子!这一股浩然正气自然也容不得魔气的存在,如果秦朗的魔种苏醒过来,很容易就会受到浩然正气的冲击。
然而,秦朗认为凡事都有解决办法的,秦朗既然可以做到佛魔一体,可以将佛宗、魔宗和毒宗的功法融为一体,他自然也有办法将浩然正气融为一体。
秦朗的魔种虽然是邪恶之物,但是其中的邪恶气息已经被秦朗用红莲业火给烧光了,留下的不过是魔种的本源力量,所以秦朗的魔种实际上已经达到了返本还源的地步,虽然还是魔种,然而魔种之中结成了圣胎,奠定了成就圣魔的基础,既然是圣魔,自然便不是邪魔了。
浩然正气虽然是邪魔克星,却不会镇压圣魔。
这就是秦朗解决的办法,只要秦朗体悟天心,一心向圣,那么魔种就不过是为他增强力量的一种手段而已,也就无所谓邪恶了,和浩然正气自然也就不会发生冲突了。
果不其然,片刻之后,秦朗虽然将魔种释放出来了,但是却并未遭到浩然正气的反噬。
丹灵小和尚见秦朗轻易就解决了这个难题,也只能发出佩服的感叹声了。
随后,秦朗又炼制了几炉天心丹,但是之前积攒的功德之力已经消耗得七七八八了,自然就不能继续去炼制了。
不过服用了几枚天心丹之后,秦朗已经是“一身正气”了,普通的天外邪魔恐怕一靠近他就会灰飞烟灭了。
但是秦朗积攒这么多的浩然正气,可不是为了威慑天外邪魔,他的真正用意是体悟天心,从而早日结成属于他自己的圣胎。
任何修行者,到了最后天人合一、与天合道,最后达到超脱天地束缚的境界是,虽然修行号称是逆天而行,但如果一个修行者连天道是什么都不知道,妄谈逆天,岂非可笑?
天心丹,就是让帮助秦朗更好地体悟天心,从而达到与天合道。而当下,对秦朗而言就是攒积功德之力。
秦朗服用天心丹之后,才知道为何自己的境界为何没有达到大圆满境界,这都是因为功德还不够。秦朗的力量和境界已经达到了巅峰水平,但是欠缺的却是功德,所以始终不能圆满。
这就好比西游中的猴子,他刚刚出师的时候,实力就超越了天庭诸多身居高位的神仙,但是他却只能得到一个弼马温的封号,倒不是天庭故意针对他,而时候他没有相应的功德身居高位。反之,西游完成之后,得到了“取经渡化众生”的功德,所以才顺理成章地坐上了莲台。
很多修行者急攻猛进,妄想实力就是一切,但最终却往往死在天罚、**之上,这就是功德不够的表现。
正所谓“天生万物以养人,人无一物以报天”。
很多修行者只知道怨天尤人,认为“天地不仁以万物为刍狗”,然而他自身更加“不仁”,不仅对生养自己的天地没有半点回报,反而还掠夺天材地宝为自身所用,猎杀他人夺取财货……这些人如果不死在天罚、**之下,那才真是“天地不仁”了。
武圣层次,有一个“圣”字在中间。
然则何为“圣”,一个人力量强便是圣人么?
猴子的力量很强,自号“齐天大圣”,最后的结局却是在五行山下度过了悲催的五百年,连囚徒也不如。可见,能够真正成“圣”的人,所拥有的绝对不单单是力量。
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然而事情已经发生了,而且事出必有因,秦朗认为这一把尺子既然形成了,那肯定是有些与众不同的,所以秦朗用自身的精神力好好地探查这一块“尺子”,发现他跟之前的精神剑气截然不同了,虽然失去了锋芒,然而却多了浩然正大的感觉,虽然不过是方寸之间的一块小尺子,但似乎却重逾千斤,当真是有万钧之势。不过,秦朗知道这一块尺子还没有完全成型,所以它的诸多妙处也还未显现出来。
虽然服用天心丹让秦朗的精神剑气暂时变了模样,然而秦朗依然得到了其他好处,那就是对“天心”的领悟加深了。
儒教讲究修心,所以对天心十分了解,讲究天心即民心,而民心即为人心。持修本心,固守本心,自然就能体悟天心、体恤民情,从而积累到功德。
古代儒者大部分的功德,都是通过两个途径来完成的:一是为官,为官一任造福一方,只要做好官了,自然就能造就功德;其二就是教书育人,这是教化之功德。
在古代,师者为“传道授或解惑者”,“天地君亲师”,师者的地位无比尊高,备受推崇,自然是功德无量的事情。
如今时代变迁呢,在国际文化的冲击下,儒教的教义和精神虽然也受到了冲击,然而秦朗认为儒教的“修心之法”依然是可取的,毕竟儒教对华夏民族的教化之功很大,所以深得民心,自然也就能够体悟到天心。
秦朗服用了天心丹,开始体悟到天心民情的联系了,对功德之力也就更加了解了。而在之前,秦朗虽然偶然间得到了功德之力,但是却不是很了解这东西的构成,此刻他对功德之力的理解,却是深厚得多了。
同时,秦朗感觉到自己的武魂境更加地圆满了,并且他的武魂已经开始有结成圣胎种子的征兆了。
“天心丹,不是为服用者提升多少力量和境界,而是加深服用者对天心的理解,增加自身的浩然正气。只是,老大你本身有魔种在身,这浩然正气恰好是魔气的克星,你要如何解决?”丹灵小和尚似乎想到了问题所在。
“靠!你现在才提醒我吗?”秦朗冷哼一声,实际上之前秦朗就已经想过这个问题了,他知道浩然正气就如同古代的那些大儒一样——刚正不阿,所以容不得半点沙子!这一股浩然正气自然也容不得魔气的存在,如果秦朗的魔种苏醒过来,很容易就会受到浩然正气的冲击。
然而,秦朗认为凡事都有解决办法的,秦朗既然可以做到佛魔一体,可以将佛宗、魔宗和毒宗的功法融为一体,他自然也有办法将浩然正气融为一体。
秦朗的魔种虽然是邪恶之物,但是其中的邪恶气息已经被秦朗用红莲业火给烧光了,留下的不过是魔种的本源力量,所以秦朗的魔种实际上已经达到了返本还源的地步,虽然还是魔种,然而魔种之中结成了圣胎,奠定了成就圣魔的基础,既然是圣魔,自然便不是邪魔了。
浩然正气虽然是邪魔克星,却不会镇压圣魔。
这就是秦朗解决的办法,只要秦朗体悟天心,一心向圣,那么魔种就不过是为他增强力量的一种手段而已,也就无所谓邪恶了,和浩然正气自然也就不会发生冲突了。
果不其然,片刻之后,秦朗虽然将魔种释放出来了,但是却并未遭到浩然正气的反噬。
丹灵小和尚见秦朗轻易就解决了这个难题,也只能发出佩服的感叹声了。
随后,秦朗又炼制了几炉天心丹,但是之前积攒的功德之力已经消耗得七七八八了,自然就不能继续去炼制了。
不过服用了几枚天心丹之后,秦朗已经是“一身正气”了,普通的天外邪魔恐怕一靠近他就会灰飞烟灭了。
但是秦朗积攒这么多的浩然正气,可不是为了威慑天外邪魔,他的真正用意是体悟天心,从而早日结成属于他自己的圣胎。
任何修行者,到了最后天人合一、与天合道,最后达到超脱天地束缚的境界是,虽然修行号称是逆天而行,但如果一个修行者连天道是什么都不知道,妄谈逆天,岂非可笑?
天心丹,就是让帮助秦朗更好地体悟天心,从而达到与天合道。而当下,对秦朗而言就是攒积功德之力。
秦朗服用天心丹之后,才知道为何自己的境界为何没有达到大圆满境界,这都是因为功德还不够。秦朗的力量和境界已经达到了巅峰水平,但是欠缺的却是功德,所以始终不能圆满。
这就好比西游中的猴子,他刚刚出师的时候,实力就超越了天庭诸多身居高位的神仙,但是他却只能得到一个弼马温的封号,倒不是天庭故意针对他,而时候他没有相应的功德身居高位。反之,西游完成之后,得到了“取经渡化众生”的功德,所以才顺理成章地坐上了莲台。
很多修行者急攻猛进,妄想实力就是一切,但最终却往往死在天罚、**之上,这就是功德不够的表现。
正所谓“天生万物以养人,人无一物以报天”。
很多修行者只知道怨天尤人,认为“天地不仁以万物为刍狗”,然而他自身更加“不仁”,不仅对生养自己的天地没有半点回报,反而还掠夺天材地宝为自身所用,猎杀他人夺取财货……这些人如果不死在天罚、**之下,那才真是“天地不仁”了。
武圣层次,有一个“圣”字在中间。
然则何为“圣”,一个人力量强便是圣人么?
猴子的力量很强,自号“齐天大圣”,最后的结局却是在五行山下度过了悲催的五百年,连囚徒也不如。可见,能够真正成“圣”的人,所拥有的绝对不单单是力量。
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