第四百一十七章 混元之路难行
光阴一转,转眼间就是五百年时间过去。
只是闭关熟悉自身修为神通的神道分身,当然是不出所料的出关了。
修行内世界证道之法,对于神道分身来说,根本不用在意什么悟道修行,只要内世界不断壮大晋升,他的修为道行就会不断的增长。
当然了,此法有利也有弊,修行内世界之道,神道分身的根基就与内世界绑定在了一起,可以说是一荣俱荣一损俱损。
如果内世界有了什么差池,他的一身修为也会化为乌有。
靠山山倒,靠树树摇,这种借助外物修行的方式,虽然便利,但是也有着极大的隐患。
所以贾瑞本人才会将心思主要放在参悟三千大道法则之上。
师法天地可以,但是最后伟力必须归于自身。
而贾瑞的神魔化身,到现在也没有孕育出来。
这一点贾瑞早有准备,毕竟是先天魔神跟脚,孕育的时间越长,其造化与底蕴就会越深厚。
按照他通过玉碟残片的估算,只怕要到这一量劫末尾,神魔化身才会孕育完全,成功出世。
受此影响,大千世界这些年的底蕴虽然在不断增加,但是其造化大多数被神魔化身吞噬。
因此到目前为止,除了贾瑞自西游大世界移植的各种先天灵根,灵材之外,还是那么的冷冷清清。
其他世界的化身因为茫茫混沌的阻隔,根本联系不上,所以目前最逍遥的,也就是数贾瑞的神道分身,青玄大帝了。
斜月三星洞之中,稳固熟悉了准圣境界的神通法力之后,神道分身看了看还在闭关修行,苦苦参悟三千大道法则的本尊,摇摇头就出去了。
贾瑞只是闭关而已,外界的风风雨雨他并非什么都不知道。
这些年里,三界之中并不太平。
本来这一量劫时间,天意就是佛门大兴,西方大兴。
但是因为如来冲击混元大罗金仙失败,镇压气运的九品功德金莲遭遇重创,佛门的气运就像筛子一样不断外泄。
佛门的两位圣人不甘心天道大势就此结束,所以策划了刘沉香劈山救母的劫难,后来又打起了幽冥血海,冥河老祖的主意。
眼看着气运功德再次出现了缺口,西方两位圣人不敢再打天庭与幽冥界的主意,道门的也惹不起,所以他们将目光放在了西牛贺洲的本土教派,婆罗门教上面。
婆罗门教,是起源于古天竺的宗教,也是曾经的天竺国教,以《吠陀经》为主要经典,以把种姓制度作为核心教义,崇拜三大主神而得名。
婆罗门教等级森严,把人分为四种姓氏:婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗。
婆罗门:(最高的)教士和学者。
刹帝利:(下个)贵族和战士。
吠舍;(下位)农夫和客商。
首陀罗:(最低的)农奴和奴隶。
在西方两位圣人还未创立原始佛门之前,西牛贺洲的百姓就开始自发的信奉这一教派。
原始佛门的一些教义,大多都是两位圣人从婆罗门教里“借鉴”出来的。
比如主张善恶有报,人生轮回,轮回的形态取决于现世的行为,只有达到“梵我同一”方可获得解脱,修得正果。
当然了,在信仰的主神上面,婆罗门教是信奉三大主神,也就是信奉梵天、毗湿奴、湿婆三大神,而佛门信奉的则是阿弥陀佛等一众佛陀菩萨。
而且佛门主张众生平等,这一点与推行种姓制度的婆罗门教,可以说是相互对立,截然不同。
为此,在很久很久以前,佛门两位圣人就秉承着“和谐发展”的理念,经过一番真心劝说,才将那不过大罗金仙层次的三位大神,度化为了八部天龙中的天众之一,享受无边香火供奉。
而且为了安抚那三人,两位圣人还允许他们听调不听宣,允许其在西牛贺洲自由传教。
现在佛门气运不足,两位圣人为了应对魔劫,自然是将目标放在了他们的身上。
反正阿修罗族他们都讨伐了,这婆罗门教自然也就没有存在的必要的。
当然,对付这三位最高不过是大罗金仙巅峰的八部天龙,又是在自家的底盘上,佛门的两位圣人当然不会出手。
他们将这件事,选择交给了灵山世尊,弥勒去办。
……
很快,在一次佛会之上,八部天龙之中的天众三位首领,怠慢佛法,扰乱佛法大会,被无生老母菩萨发现,禀报了上去。
大雷音寺之中,正在讲经说法的世尊弥勒尊王佛祖,得知此事,当然是大发雷霆。
当即降下法旨,将三人捉拿归案,之后关押在佛狱之中。
瓦解了婆罗门教的首脑之后,弥勒当即安排一众佛门大能出手,将婆罗门教彻底瓦解,所有的教众,改信奉正统佛教。
经此一役,佛门的气运得到整合,佛门大兴的戏码,又可以勉强维持下去了。
贾瑞的神道分身一出关,就得到这个消息,也是大为意外,十分佩服佛门的搞事能力。
不过眼见三清圣人还有女娲娘娘都未出手,玉帝王母也视而不见,他现在也只想好好修行,也就没有再过关注了。
现在的他,只想好好的安心潜修,直到证道混元大罗金仙。
神道分身出关之后,就开始召集弟子门人,一众属下,开始为他们排疑解惑。
经过这么多年的发展,贾瑞创立的武道修行之路,发展的还不错。
随着武道天碑的推广,还有一些弟子门人出师之后的传播,这些年在人族之中,贾瑞已经占据了一份不小的气运。
随着源源不断的以武入道,渡劫成仙的武修,加入天庭,道门,佛门,或者成为散修,开宗立派。
贾瑞这个武道祖师虽然久久未曾露面,但是其影响力更加深入人心。
不说别的,不管走到哪里,一份香火情是少不了的。
不过西游大世界的人族气运早已经被六位天道圣人,还有天庭,三皇五帝瓜分,剩下的零零散散的气运,也不足以堆积出来一位混元强者,这也是几位圣人可以容忍贾瑞的菩提武道发展的原因。
那些汤汤水水的,他们看不上。
谷鈫/span这一天,贾瑞的神道分身忽然接到请帖:“元始天尊将在大罗天开讲混元道果,三界大神通者,皆可前去听讲!”
看着白玉请柬上面的玉如意印记,自觉有了几分自保之力的神道分身,当即选择前去赴会。
只要不出三界,以他现在的本事,应该还是可以逃得一条小命的。
何况元始天尊最重颜面,贾瑞自来到西游大世界,也从来没有得罪过他,想来他是不会出手的。
而且圣人开讲混元道果,这一点对于一直都是摸索着证道之法的贾瑞,的确有着极大的吸引力。
虽然不知道圣人为什么会这么大方,开讲这种不传之密,但是混元道果价值无量,贾瑞也不好空着手前去拜会。
仔细盘算了一下自己的身家,自觉是个穷逼的贾瑞,只能打扰了一下闭关的本尊,自大千世界里取出了三百滴三光神水,三朵三品二代功德金莲,三根二代六根清净竹,还有三枚菩提子作为贺礼。
看着一水的佛门气息浓厚的礼物,贾瑞也没有别的办法,谁让他手里只有这些东西拿得出手呢!
至于炼丹炼器,这些手段在元始天尊的面前真的拿不出手,人家可是三界第一炼器大师。
再加上与太上老君的亲密关系,这位圣人手里的各种金丹是少不了的,贾瑞也就不班门弄斧了。
接下来的几日,他每隔一段时间就会为玉面公主等一众弟子门人开讲大道,解答疑惑。
等到时间到来,贾瑞的神道分身当即驾着祥云,向着三十三天外的天外天,元始大罗天而去。
就在贾瑞动身的同时,西牛贺洲的万寿山五庄观,一直隐匿不出的镇元子大仙,他让清风明月自后院的人参果树上,打下了九枚成熟的人参果,收入袖中,也向着天外天而去。
佛门之中,除了燃灯,拘留孙,观音,文殊普贤之外,其余的佛门大能,在弥勒的带领下,也向着元始大罗天而去。
他山之石,可以攻玉。
听惯了接引圣人与准提圣人的西方妙法,寂灭大道,他们对于元始天尊的大道,还是很期待的。
而幽冥血海深处,脸色恢复了一丝红润的冥河老祖,他现在伤势未愈,但是出于对混元道果的渴望,他还是选了一下血海特产,留下了后手之后,向着大罗天而去。
三界六道各处,都有着无数道遁光出现。
这些人打扮各异,有人的身上打扮十分古老,只怕是上古时代的老怪物。
但是不约而同的,他们显露出的气息都已经达到了准圣层次,可以说,也只有混元道果,才能将这些人全部引出来了。
元始大罗天,三十三之上,道门三清圣人开辟的第三十五层天,又名玉清境清微天。
其下方是灵宝天尊坐镇的上清境禹余天,上方是第三十六层天,太清境大赤天。
如今圣人隐退到天外混沌,太清境大赤天的太上老君选择坐镇三十三天的兜率宫,就将那处太清胜境留给了三教首徒,玄都大法师。
今日是元始天尊开讲混元道果的大日子,不多时,各路大神通者齐聚。
贾瑞登临元始大罗天,放眼望去,只见之中有着蟠桃会上的许多熟人存在。
玉皇大帝,瑶池王母,东极青华大帝太乙救苦天尊,南极长生大帝南极仙翁,西方勾陈上宫天皇大帝雷震子,北极中天紫薇大帝伯邑考,承天效法厚德光大后土皇地祇平心娘娘。
此外还有镇元子大仙,冥河老祖,以及人、阐、截三教的准圣,全部齐聚一堂。
除此之外,还有佛门的弥勒,孔宣等人。
至于那些样貌服饰太过高古的准圣强者,贾瑞与他们虽然不熟,但是看着贾瑞的身上流露出来的准圣气息,他们还是很给面子的对着贾瑞点了点头。
不同于玉帝王母举办的蟠桃盛会,其中鱼龙混杂,元始大罗天中的这次聚会,一水的准圣强者,可谓是高出了不止一个档次。
毕竟是圣人道场,来到这里聆听混元道果的,没有一人敢胡乱放肆。
玉帝等人见到贾瑞的神道分身突破到了准圣层次,虽然有些好奇,却也没有多言,都在这里安安心心的等待着。
截教此次出场的是两位女仙,斗姆元君与无当圣母,他们与阐教众人并未多言,只是与贾瑞类似,都在那里站着。
或许是因为时间淡化了仇恨,又或许是随着修为的提高,能够更好的克制情绪,截阐两教修士总算是没有怒目而视。
过了许久,高台之上,一身湛清道袍的元始天尊终于登场了。
作为东道主的元始天尊率先开口说道:“今天召集你等过来,主要有两件事情需要商榷。
其一,本座于今日开讲混元道果。
其二,乃是关于下一量劫之事。
对尔等而言,下一个量劫将是你们最大的劫数,同时也是最大的机缘。若是把握住了,证道混元也并非没有可能。”
一听此言,众人的脸上都带有期待之色,他们这些准圣境界的存在,最希望的是什么,当然是证道混元了。
贾瑞的脸上同样十分激动。
虽然贾瑞知道元始天尊可能说的是斩三尸证道之法,并非法则证道,或者其他证道法门,与他的大道有着不同,但他还是非常激动。
它山之石可以攻玉。
法则证道,以力证道都太难了。
或许斩三尸证道,可以给他带来新的灵感。
毕竟法则领悟只能一步一个脚印,丝毫容不得弄虚作假,功德气运最多只能辅佐一二,关键还是要靠自己。
至于斩三尸证道,三清圣人都没有做到的事情,这些资质、毅力明显不如他们的门人弟子,成功的概率那就更低了。
所以贾瑞的心中只想着先借鉴一二,从未奢望过他可以斩三尸证道成功。
不过这丝毫不影响贾瑞对于元始天尊的感激,一位踏上混元之路的强者,对他随意指点一二,就足以令他在混元之路上,少走许多弯路。
若是因此证道混元,那么贾瑞的神道分身不介意未来未来与阐教永久性捆绑在一起。
毕竟,证道因果不好还,还不起因果那就只能卖身加入。
修士嘛,证道混元才是关键。至于其他那都是旁枝末节的小事。
何况欠下因果的是神道分身,贾瑞的本尊与神魔化身还是自由的,大不了神道分身卖身还债总行了吧。
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只是闭关熟悉自身修为神通的神道分身,当然是不出所料的出关了。
修行内世界证道之法,对于神道分身来说,根本不用在意什么悟道修行,只要内世界不断壮大晋升,他的修为道行就会不断的增长。
当然了,此法有利也有弊,修行内世界之道,神道分身的根基就与内世界绑定在了一起,可以说是一荣俱荣一损俱损。
如果内世界有了什么差池,他的一身修为也会化为乌有。
靠山山倒,靠树树摇,这种借助外物修行的方式,虽然便利,但是也有着极大的隐患。
所以贾瑞本人才会将心思主要放在参悟三千大道法则之上。
师法天地可以,但是最后伟力必须归于自身。
而贾瑞的神魔化身,到现在也没有孕育出来。
这一点贾瑞早有准备,毕竟是先天魔神跟脚,孕育的时间越长,其造化与底蕴就会越深厚。
按照他通过玉碟残片的估算,只怕要到这一量劫末尾,神魔化身才会孕育完全,成功出世。
受此影响,大千世界这些年的底蕴虽然在不断增加,但是其造化大多数被神魔化身吞噬。
因此到目前为止,除了贾瑞自西游大世界移植的各种先天灵根,灵材之外,还是那么的冷冷清清。
其他世界的化身因为茫茫混沌的阻隔,根本联系不上,所以目前最逍遥的,也就是数贾瑞的神道分身,青玄大帝了。
斜月三星洞之中,稳固熟悉了准圣境界的神通法力之后,神道分身看了看还在闭关修行,苦苦参悟三千大道法则的本尊,摇摇头就出去了。
贾瑞只是闭关而已,外界的风风雨雨他并非什么都不知道。
这些年里,三界之中并不太平。
本来这一量劫时间,天意就是佛门大兴,西方大兴。
但是因为如来冲击混元大罗金仙失败,镇压气运的九品功德金莲遭遇重创,佛门的气运就像筛子一样不断外泄。
佛门的两位圣人不甘心天道大势就此结束,所以策划了刘沉香劈山救母的劫难,后来又打起了幽冥血海,冥河老祖的主意。
眼看着气运功德再次出现了缺口,西方两位圣人不敢再打天庭与幽冥界的主意,道门的也惹不起,所以他们将目光放在了西牛贺洲的本土教派,婆罗门教上面。
婆罗门教,是起源于古天竺的宗教,也是曾经的天竺国教,以《吠陀经》为主要经典,以把种姓制度作为核心教义,崇拜三大主神而得名。
婆罗门教等级森严,把人分为四种姓氏:婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗。
婆罗门:(最高的)教士和学者。
刹帝利:(下个)贵族和战士。
吠舍;(下位)农夫和客商。
首陀罗:(最低的)农奴和奴隶。
在西方两位圣人还未创立原始佛门之前,西牛贺洲的百姓就开始自发的信奉这一教派。
原始佛门的一些教义,大多都是两位圣人从婆罗门教里“借鉴”出来的。
比如主张善恶有报,人生轮回,轮回的形态取决于现世的行为,只有达到“梵我同一”方可获得解脱,修得正果。
当然了,在信仰的主神上面,婆罗门教是信奉三大主神,也就是信奉梵天、毗湿奴、湿婆三大神,而佛门信奉的则是阿弥陀佛等一众佛陀菩萨。
而且佛门主张众生平等,这一点与推行种姓制度的婆罗门教,可以说是相互对立,截然不同。
为此,在很久很久以前,佛门两位圣人就秉承着“和谐发展”的理念,经过一番真心劝说,才将那不过大罗金仙层次的三位大神,度化为了八部天龙中的天众之一,享受无边香火供奉。
而且为了安抚那三人,两位圣人还允许他们听调不听宣,允许其在西牛贺洲自由传教。
现在佛门气运不足,两位圣人为了应对魔劫,自然是将目标放在了他们的身上。
反正阿修罗族他们都讨伐了,这婆罗门教自然也就没有存在的必要的。
当然,对付这三位最高不过是大罗金仙巅峰的八部天龙,又是在自家的底盘上,佛门的两位圣人当然不会出手。
他们将这件事,选择交给了灵山世尊,弥勒去办。
……
很快,在一次佛会之上,八部天龙之中的天众三位首领,怠慢佛法,扰乱佛法大会,被无生老母菩萨发现,禀报了上去。
大雷音寺之中,正在讲经说法的世尊弥勒尊王佛祖,得知此事,当然是大发雷霆。
当即降下法旨,将三人捉拿归案,之后关押在佛狱之中。
瓦解了婆罗门教的首脑之后,弥勒当即安排一众佛门大能出手,将婆罗门教彻底瓦解,所有的教众,改信奉正统佛教。
经此一役,佛门的气运得到整合,佛门大兴的戏码,又可以勉强维持下去了。
贾瑞的神道分身一出关,就得到这个消息,也是大为意外,十分佩服佛门的搞事能力。
不过眼见三清圣人还有女娲娘娘都未出手,玉帝王母也视而不见,他现在也只想好好修行,也就没有再过关注了。
现在的他,只想好好的安心潜修,直到证道混元大罗金仙。
神道分身出关之后,就开始召集弟子门人,一众属下,开始为他们排疑解惑。
经过这么多年的发展,贾瑞创立的武道修行之路,发展的还不错。
随着武道天碑的推广,还有一些弟子门人出师之后的传播,这些年在人族之中,贾瑞已经占据了一份不小的气运。
随着源源不断的以武入道,渡劫成仙的武修,加入天庭,道门,佛门,或者成为散修,开宗立派。
贾瑞这个武道祖师虽然久久未曾露面,但是其影响力更加深入人心。
不说别的,不管走到哪里,一份香火情是少不了的。
不过西游大世界的人族气运早已经被六位天道圣人,还有天庭,三皇五帝瓜分,剩下的零零散散的气运,也不足以堆积出来一位混元强者,这也是几位圣人可以容忍贾瑞的菩提武道发展的原因。
那些汤汤水水的,他们看不上。
谷鈫/span这一天,贾瑞的神道分身忽然接到请帖:“元始天尊将在大罗天开讲混元道果,三界大神通者,皆可前去听讲!”
看着白玉请柬上面的玉如意印记,自觉有了几分自保之力的神道分身,当即选择前去赴会。
只要不出三界,以他现在的本事,应该还是可以逃得一条小命的。
何况元始天尊最重颜面,贾瑞自来到西游大世界,也从来没有得罪过他,想来他是不会出手的。
而且圣人开讲混元道果,这一点对于一直都是摸索着证道之法的贾瑞,的确有着极大的吸引力。
虽然不知道圣人为什么会这么大方,开讲这种不传之密,但是混元道果价值无量,贾瑞也不好空着手前去拜会。
仔细盘算了一下自己的身家,自觉是个穷逼的贾瑞,只能打扰了一下闭关的本尊,自大千世界里取出了三百滴三光神水,三朵三品二代功德金莲,三根二代六根清净竹,还有三枚菩提子作为贺礼。
看着一水的佛门气息浓厚的礼物,贾瑞也没有别的办法,谁让他手里只有这些东西拿得出手呢!
至于炼丹炼器,这些手段在元始天尊的面前真的拿不出手,人家可是三界第一炼器大师。
再加上与太上老君的亲密关系,这位圣人手里的各种金丹是少不了的,贾瑞也就不班门弄斧了。
接下来的几日,他每隔一段时间就会为玉面公主等一众弟子门人开讲大道,解答疑惑。
等到时间到来,贾瑞的神道分身当即驾着祥云,向着三十三天外的天外天,元始大罗天而去。
就在贾瑞动身的同时,西牛贺洲的万寿山五庄观,一直隐匿不出的镇元子大仙,他让清风明月自后院的人参果树上,打下了九枚成熟的人参果,收入袖中,也向着天外天而去。
佛门之中,除了燃灯,拘留孙,观音,文殊普贤之外,其余的佛门大能,在弥勒的带领下,也向着元始大罗天而去。
他山之石,可以攻玉。
听惯了接引圣人与准提圣人的西方妙法,寂灭大道,他们对于元始天尊的大道,还是很期待的。
而幽冥血海深处,脸色恢复了一丝红润的冥河老祖,他现在伤势未愈,但是出于对混元道果的渴望,他还是选了一下血海特产,留下了后手之后,向着大罗天而去。
三界六道各处,都有着无数道遁光出现。
这些人打扮各异,有人的身上打扮十分古老,只怕是上古时代的老怪物。
但是不约而同的,他们显露出的气息都已经达到了准圣层次,可以说,也只有混元道果,才能将这些人全部引出来了。
元始大罗天,三十三之上,道门三清圣人开辟的第三十五层天,又名玉清境清微天。
其下方是灵宝天尊坐镇的上清境禹余天,上方是第三十六层天,太清境大赤天。
如今圣人隐退到天外混沌,太清境大赤天的太上老君选择坐镇三十三天的兜率宫,就将那处太清胜境留给了三教首徒,玄都大法师。
今日是元始天尊开讲混元道果的大日子,不多时,各路大神通者齐聚。
贾瑞登临元始大罗天,放眼望去,只见之中有着蟠桃会上的许多熟人存在。
玉皇大帝,瑶池王母,东极青华大帝太乙救苦天尊,南极长生大帝南极仙翁,西方勾陈上宫天皇大帝雷震子,北极中天紫薇大帝伯邑考,承天效法厚德光大后土皇地祇平心娘娘。
此外还有镇元子大仙,冥河老祖,以及人、阐、截三教的准圣,全部齐聚一堂。
除此之外,还有佛门的弥勒,孔宣等人。
至于那些样貌服饰太过高古的准圣强者,贾瑞与他们虽然不熟,但是看着贾瑞的身上流露出来的准圣气息,他们还是很给面子的对着贾瑞点了点头。
不同于玉帝王母举办的蟠桃盛会,其中鱼龙混杂,元始大罗天中的这次聚会,一水的准圣强者,可谓是高出了不止一个档次。
毕竟是圣人道场,来到这里聆听混元道果的,没有一人敢胡乱放肆。
玉帝等人见到贾瑞的神道分身突破到了准圣层次,虽然有些好奇,却也没有多言,都在这里安安心心的等待着。
截教此次出场的是两位女仙,斗姆元君与无当圣母,他们与阐教众人并未多言,只是与贾瑞类似,都在那里站着。
或许是因为时间淡化了仇恨,又或许是随着修为的提高,能够更好的克制情绪,截阐两教修士总算是没有怒目而视。
过了许久,高台之上,一身湛清道袍的元始天尊终于登场了。
作为东道主的元始天尊率先开口说道:“今天召集你等过来,主要有两件事情需要商榷。
其一,本座于今日开讲混元道果。
其二,乃是关于下一量劫之事。
对尔等而言,下一个量劫将是你们最大的劫数,同时也是最大的机缘。若是把握住了,证道混元也并非没有可能。”
一听此言,众人的脸上都带有期待之色,他们这些准圣境界的存在,最希望的是什么,当然是证道混元了。
贾瑞的脸上同样十分激动。
虽然贾瑞知道元始天尊可能说的是斩三尸证道之法,并非法则证道,或者其他证道法门,与他的大道有着不同,但他还是非常激动。
它山之石可以攻玉。
法则证道,以力证道都太难了。
或许斩三尸证道,可以给他带来新的灵感。
毕竟法则领悟只能一步一个脚印,丝毫容不得弄虚作假,功德气运最多只能辅佐一二,关键还是要靠自己。
至于斩三尸证道,三清圣人都没有做到的事情,这些资质、毅力明显不如他们的门人弟子,成功的概率那就更低了。
所以贾瑞的心中只想着先借鉴一二,从未奢望过他可以斩三尸证道成功。
不过这丝毫不影响贾瑞对于元始天尊的感激,一位踏上混元之路的强者,对他随意指点一二,就足以令他在混元之路上,少走许多弯路。
若是因此证道混元,那么贾瑞的神道分身不介意未来未来与阐教永久性捆绑在一起。
毕竟,证道因果不好还,还不起因果那就只能卖身加入。
修士嘛,证道混元才是关键。至于其他那都是旁枝末节的小事。
何况欠下因果的是神道分身,贾瑞的本尊与神魔化身还是自由的,大不了神道分身卖身还债总行了吧。
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