第四十九章 叩钟与叩鼎
诸峰到齐以后,天上传来隆隆巨响。接着,一辆马车自天边驶来。拉车的是六匹金马,头上长有独角,浑身上下金光灿灿,熠熠生辉。金身上面,又披着一层金甲,后面那辆马车也是用纯金打造,威风凛凛,雍容华贵,极尽奢靡。
这等排场,自然是皇都的作风。六匹金马,是一人之下万人之上的皇族仪规。车上坐的不是别人,正是当朝太子。
马车落下,金光一闪,幻化成一枚金色印章,被赶车人收进了怀中。
何吕施望着太子走下马车,微微皱了皱眉。
往年的叩鼎礼,来的都是二皇子,也就是近年来迷恋修仙的那位。二皇子可以说是除白万仞以外观礼最认真的一位,近年来,对于修仙的迷恋程度据说已经到了走火入魔的地步。前段时间,更有消息传出,说是这位二皇子已经打算放弃皇子的头衔,出走皇都,归隐山门。
现在太子亲至,不知道那位二皇子是不是真的已经放弃了皇子的头衔,遁入了山门。
何吕施心中略略一想,整了整衣服,站起来朝太子拱了拱手,算是打了个招呼。
太子则站在下面恭恭敬敬回了一礼。
太子是凡人的太子,不是御鼎山的太子。
皇都这些年来,虽说一直对几大修仙门派有些不满,但想到北地里的雪妖,躲在南海大荒山中醉心于刺杀神皇而且代代以此为使命的无面人,手眼通天势力广布已经在皇都扎根的浣花宗,以及百余年前由玄天教掀起的那场旷世大战……以上种种,让皇都不得不依靠几大修仙门派,即使对其做法以及高高在上的态度有所不满,也是能忍就忍。
民不与官斗,穷不与富斗,凡人不与仙斗。
这是众所周知的天地法则。
太子落座以后,御鼎山上空徐徐现出一支枯莲。那枯莲低头向下,连着一片枯黄荷叶,只在荷叶中心泛出一点儿绿色,不知是即将枯萎还是初见生机。
枯黄荷叶上面坐着一个僧人,左边半张脸枯黄如蜡,像是一个行将入土的久病之人,右边半张脸则莹润有光,又像是一个风华正茂的年轻人。
何吕施认出来人,乃是须弥山芥子寺中四位禅子之一的“枯禅”。
芥子寺共有四位禅子:金禅、枯禅、大悲禅、欢喜禅。四位禅子修为极高,平时很少露面。尤其是眼前这位枯禅,更是深居浅出,几十年如一日参修枯禅,寺中很多弟子甚至根本不知道有这样一位师叔。
按照常理来说,芥子寺中的四位禅子断然不会参加叩鼎礼这种事情。但今天不知何故,居然来了一位禅子,而且是最不愿意抛头露面的枯禅。
先有太子亲至,又有禅子大驾,何吕施目光扫过这二人,心里面总感觉有些蹊跷。
“该不会是因为本届叩鼎礼的主考官吧?”
他低下头看了看衣服上的仙鹤图案,心中想道。
“应该不会!”
他面皮一热,赶紧摇了摇头,否定了刚才那个想法。
跟在芥子寺后面的,是离明海。来人是鱼俱罗,依旧提着那杆白银战戟。
悬水洞来了两个人,一位是井瞳真人的师弟——井辛;另外一位,是一个穿的花花绿绿、看起来七八岁光景的小男孩。
那小男孩脚上穿着一双崭新的虎头绣鞋,做工精致,用料精美,尤其是鞋头上那两颗明珠,一看就是价值不菲之物。
这二人乘了悬水洞的七彩龙舟,从天上划过的时候留下一道七彩尾线。其声势规模,丝毫不逊色于太子乘坐的马车。
众人依次落座,执事弟子将参赛规则读了一遍,然后取出一柄仙剑,双手递给何吕施,请他开启叩仙大阵。
何吕施站起身来,朝各个方位行了一礼。然后祭起仙剑来到叩仙阵上方。剑光一闪,倾泻而下,落在叩仙阵上,犹如以石击水,惊起一道涟漪。
涟漪向四周散开,蔓延覆盖整座大阵,掀开了御鼎山叩鼎礼的大幕。
这时,观礼台上走下一个翩翩少年。那少年十五六岁年纪,有些微胖,看起来憨憨呆呆,一副耿直模样。
少年名叫董棋,是上一届叩鼎礼“叩钟”部分的状元,后来被林逾静看中,拜在了涿光峰,做了内门弟子。
这次前来,是受了何吕施的邀请,在叩鼎礼开始之时给前来观礼的宾客表演“叩钟”。
叩鼎礼共分两个部分。第一个部分,名曰“叩钟”,考的是仙史仙志、道心道根。参赛之人进入钟林,每到一口钟前,钟身上便会现出一道考题。参赛者需要凝神聚智,以指作笔,将答案写在钟上。答对一题,便会响一下钟声。钟声越多,则代表取得的成绩越好。
若是文思敏锐,对答如流,便会听见钟林里面钟声悠长,绵绵不绝。尚若只是答对,便只会响一下钟。
监考官根据钟声多少,连贯程度,给出评分。
叩鼎礼的第二个部分,名曰“叩鼎”。参赛者进入叩仙大阵,仙法过体,轻叩元鼎,根据参赛者元鼎上传来的回声,判断其资质天赋,给出评价。
当然,无论是“叩钟”还是“叩鼎”,都还有另外一种比试方法,那便是“以钟叩钟”,“以鼎叩鼎”。即参赛者可以选择另外一名参赛者与自己对决,双方同时进入钟林,比谁的钟声多,比谁的钟声大,比谁的钟声先响;双方以鼎对鼎,各自控制紫府之力,展开武斗,比谁能够站到最后。
董棋作为上一届“叩钟”部分的状元,但在“叩鼎”部分,却只得了倒数第二的成绩。事实上,很少有人能够文武双修,尤其是在某一部分资质超群的人,更是顾得了一顾不了二,左手西瓜右手芝麻。
御鼎山自设立这叩鼎礼以来,唯一一位取得“叩钟”与“叩鼎”两个状元的,只有一人!
但那人早在几百年前便已隐遁。也有人说看见他飞升,但由于某些原因,飞升失败,又被打了下来,是死是活,无人知晓。
何吕施作为本届叩鼎礼的主考官,可谓是殚精竭虑,绞尽脑汁,尽可能让本届叩鼎礼办的与众不同;尽可能让前来观礼的其他门派、皇族子弟,在观礼御鼎山之后高山仰止,心生敬畏!
因此,从主考官官服的设计,到五上涿光峰,请出云涿光来设计这叩仙大阵,再到现在邀请上一届“撞钟”状元做开场表演,每一步,每一处,都可谓是兢兢业业,恪尽职守。
在这一点上,他超过了以往任何一届主考官!
不管别人怎么看,怎么想,怎么说,作为御鼎山天阙峰上的长老,他心里唯一的想法,那便是为这里的一草一木、一人一峰做点儿事情,留点儿念想。若能蒙人不弃,则鞠躬尽瘁,死而后已!
生在此处,死在此处,生生死死,都在此处!
就像数十年前,他被破格收为内门弟子之时,站在天阙峰上面对群山说过的那句话:
青山处处埋枯骨,我只埋骨御鼎山!
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这等排场,自然是皇都的作风。六匹金马,是一人之下万人之上的皇族仪规。车上坐的不是别人,正是当朝太子。
马车落下,金光一闪,幻化成一枚金色印章,被赶车人收进了怀中。
何吕施望着太子走下马车,微微皱了皱眉。
往年的叩鼎礼,来的都是二皇子,也就是近年来迷恋修仙的那位。二皇子可以说是除白万仞以外观礼最认真的一位,近年来,对于修仙的迷恋程度据说已经到了走火入魔的地步。前段时间,更有消息传出,说是这位二皇子已经打算放弃皇子的头衔,出走皇都,归隐山门。
现在太子亲至,不知道那位二皇子是不是真的已经放弃了皇子的头衔,遁入了山门。
何吕施心中略略一想,整了整衣服,站起来朝太子拱了拱手,算是打了个招呼。
太子则站在下面恭恭敬敬回了一礼。
太子是凡人的太子,不是御鼎山的太子。
皇都这些年来,虽说一直对几大修仙门派有些不满,但想到北地里的雪妖,躲在南海大荒山中醉心于刺杀神皇而且代代以此为使命的无面人,手眼通天势力广布已经在皇都扎根的浣花宗,以及百余年前由玄天教掀起的那场旷世大战……以上种种,让皇都不得不依靠几大修仙门派,即使对其做法以及高高在上的态度有所不满,也是能忍就忍。
民不与官斗,穷不与富斗,凡人不与仙斗。
这是众所周知的天地法则。
太子落座以后,御鼎山上空徐徐现出一支枯莲。那枯莲低头向下,连着一片枯黄荷叶,只在荷叶中心泛出一点儿绿色,不知是即将枯萎还是初见生机。
枯黄荷叶上面坐着一个僧人,左边半张脸枯黄如蜡,像是一个行将入土的久病之人,右边半张脸则莹润有光,又像是一个风华正茂的年轻人。
何吕施认出来人,乃是须弥山芥子寺中四位禅子之一的“枯禅”。
芥子寺共有四位禅子:金禅、枯禅、大悲禅、欢喜禅。四位禅子修为极高,平时很少露面。尤其是眼前这位枯禅,更是深居浅出,几十年如一日参修枯禅,寺中很多弟子甚至根本不知道有这样一位师叔。
按照常理来说,芥子寺中的四位禅子断然不会参加叩鼎礼这种事情。但今天不知何故,居然来了一位禅子,而且是最不愿意抛头露面的枯禅。
先有太子亲至,又有禅子大驾,何吕施目光扫过这二人,心里面总感觉有些蹊跷。
“该不会是因为本届叩鼎礼的主考官吧?”
他低下头看了看衣服上的仙鹤图案,心中想道。
“应该不会!”
他面皮一热,赶紧摇了摇头,否定了刚才那个想法。
跟在芥子寺后面的,是离明海。来人是鱼俱罗,依旧提着那杆白银战戟。
悬水洞来了两个人,一位是井瞳真人的师弟——井辛;另外一位,是一个穿的花花绿绿、看起来七八岁光景的小男孩。
那小男孩脚上穿着一双崭新的虎头绣鞋,做工精致,用料精美,尤其是鞋头上那两颗明珠,一看就是价值不菲之物。
这二人乘了悬水洞的七彩龙舟,从天上划过的时候留下一道七彩尾线。其声势规模,丝毫不逊色于太子乘坐的马车。
众人依次落座,执事弟子将参赛规则读了一遍,然后取出一柄仙剑,双手递给何吕施,请他开启叩仙大阵。
何吕施站起身来,朝各个方位行了一礼。然后祭起仙剑来到叩仙阵上方。剑光一闪,倾泻而下,落在叩仙阵上,犹如以石击水,惊起一道涟漪。
涟漪向四周散开,蔓延覆盖整座大阵,掀开了御鼎山叩鼎礼的大幕。
这时,观礼台上走下一个翩翩少年。那少年十五六岁年纪,有些微胖,看起来憨憨呆呆,一副耿直模样。
少年名叫董棋,是上一届叩鼎礼“叩钟”部分的状元,后来被林逾静看中,拜在了涿光峰,做了内门弟子。
这次前来,是受了何吕施的邀请,在叩鼎礼开始之时给前来观礼的宾客表演“叩钟”。
叩鼎礼共分两个部分。第一个部分,名曰“叩钟”,考的是仙史仙志、道心道根。参赛之人进入钟林,每到一口钟前,钟身上便会现出一道考题。参赛者需要凝神聚智,以指作笔,将答案写在钟上。答对一题,便会响一下钟声。钟声越多,则代表取得的成绩越好。
若是文思敏锐,对答如流,便会听见钟林里面钟声悠长,绵绵不绝。尚若只是答对,便只会响一下钟。
监考官根据钟声多少,连贯程度,给出评分。
叩鼎礼的第二个部分,名曰“叩鼎”。参赛者进入叩仙大阵,仙法过体,轻叩元鼎,根据参赛者元鼎上传来的回声,判断其资质天赋,给出评价。
当然,无论是“叩钟”还是“叩鼎”,都还有另外一种比试方法,那便是“以钟叩钟”,“以鼎叩鼎”。即参赛者可以选择另外一名参赛者与自己对决,双方同时进入钟林,比谁的钟声多,比谁的钟声大,比谁的钟声先响;双方以鼎对鼎,各自控制紫府之力,展开武斗,比谁能够站到最后。
董棋作为上一届“叩钟”部分的状元,但在“叩鼎”部分,却只得了倒数第二的成绩。事实上,很少有人能够文武双修,尤其是在某一部分资质超群的人,更是顾得了一顾不了二,左手西瓜右手芝麻。
御鼎山自设立这叩鼎礼以来,唯一一位取得“叩钟”与“叩鼎”两个状元的,只有一人!
但那人早在几百年前便已隐遁。也有人说看见他飞升,但由于某些原因,飞升失败,又被打了下来,是死是活,无人知晓。
何吕施作为本届叩鼎礼的主考官,可谓是殚精竭虑,绞尽脑汁,尽可能让本届叩鼎礼办的与众不同;尽可能让前来观礼的其他门派、皇族子弟,在观礼御鼎山之后高山仰止,心生敬畏!
因此,从主考官官服的设计,到五上涿光峰,请出云涿光来设计这叩仙大阵,再到现在邀请上一届“撞钟”状元做开场表演,每一步,每一处,都可谓是兢兢业业,恪尽职守。
在这一点上,他超过了以往任何一届主考官!
不管别人怎么看,怎么想,怎么说,作为御鼎山天阙峰上的长老,他心里唯一的想法,那便是为这里的一草一木、一人一峰做点儿事情,留点儿念想。若能蒙人不弃,则鞠躬尽瘁,死而后已!
生在此处,死在此处,生生死死,都在此处!
就像数十年前,他被破格收为内门弟子之时,站在天阙峰上面对群山说过的那句话:
青山处处埋枯骨,我只埋骨御鼎山!
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