第1575章 罗汉拳
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极限武馆,练武之地,这里的建筑装修都坚硬无比寻常攻击根本对他们造不成任何的破坏,但是在这一下,差点没让整栋楼给塌了。
这一下自然让整个武馆的人都知道了。
很快从三楼走下来一个老人,五十多岁,赵哲,萧奇从李逵的脑海中知道此人,极限武馆的馆主,半神巅峰境界。
当然半神是这个世界半神境界,说白了就是白银境界罢了。
“住手。”
萧奇抬头朝着老人看去,老人此时何尝没有看向萧奇,眼神中更是透露着神秘的感觉。
“在下这一家武馆的馆主赵哲,不知道大人大驾光临有失远迎,还请赎罪。”
赵哲在看到萧奇的时候就被吓了一大跳,自己居然看不清楚对法的实力,这怎么可能,在家何等修为,也就是说对方很有可能是一位神灵。
要知道他们极限武馆也只能算是一个中型武馆,怎么会引来一位神人,赵哲哪里还不小心应对。
萧奇摇着头说道:“我像是赵馆主误会了,我就是进来看看,谁知道,说了一句你们这拳法不咋样,就被你们这位教练给针对了。”
“馆主本来就是他居然说...。”李逵自然不高兴了。
赵哲哪里还不知道怎么回事,转身对着李逵狠狠的瞪了一眼,李逵一脸委屈。
萧奇摇了摇头,走到一个比较空旷点的地方,一套拳法施展开来。
五战拳,怎么说也是基础拳法,成为超凡者之前,也算是一门厉害的拳法,而萧奇施展的这一套拳法正是罗汉拳。
罗汉拳在地球上属于军方拳法,龙刺大队也有拳法,萧奇从李洪哪里学来的,无论是哪个方面明显比极限武馆的五战拳要厉害不少。
罗汉拳发源于地球上嵩山少林寺,有十八罗汉手,在武林中响负盛名。
属于国术界强大的拳法之一。
清明期间由名手孙玉峰传入广东后,由于其精妙的拳法和套路而广泛流传。故在珠江三角洲地区比较流行。
孙玉峰,河省景县人。十多岁时到北京“威镇镖局”追随张占魁习形意拳。
后因镖局被淘汰及政局混乱,孙玉峰南下到广州“精武会”任教,交换到广东蔡李佛的八挂拳和老洪拳之花拳。民国时期中央国术馆编列此“拳”为少林罗汉门。洪门中人练拳先请手行左掌右拳之礼。明知不能公开,故改行僧人合什之手,称为罗汉合掌,或童子拜观音,在福建叫罗汉拳,在广东唤作佛拳或佛掌
。
实为双人对阵之手法,故多用掌。又有擒拿及跌法。在广东演衍出洪、刘、蔡、李、莫五家。在佛山又生出咏春拳的黐手,蔡李佛和洪家之盘桥。
也有说法认为清雍正年间,因火烧泉州南少林,“铁头和尚”避难于棠口际头村山峰寺,后将罗汉拳传与张宗标,张宗标学成后曾任清朝建宁府武术总教头,罕逢敌手。
自此,该拳种广为流传,该拳种一半带龙桩体,讲究一真二快三胆四力,千斤落地,落地千斤,拳守六面,拳打三中。
拳谱云:“逢桥则断,逢桥则透,逢空必补’,“有进无退,步步伤人”,讲究桥手和身法的灵活多变,及脚下绊、缠、扫、扣等运用。
其套路总称“七双”、“八法”、“三棱箭”,总计二十八花牌。
罗汉拳,一如洪拳,先是练习坐马桩架、运气发劲等基本功夫,然后单势练习,再而双人练习短打。
据传罗汉功夫,有“十八金刚捶”“金刚掌”、“点穴术”、“有大小红拳”、“六路短打”等。罗汉手,原属入门操练身手肌肉养气站桩之十八种“势”,亦称十八叟。
沧洲仍有人声称家传罗汉拳。在南方有称神拳、佛家或佛掌。清期间由福建传入广东,创五拳;即龙、蛇、虎、犳、鹤拳和以套路方式传习,因而广泛流传。罗汉拳乃少林外家拳法之一。拳中刚阳有力,一派北派拳的特色。硬桥硬马,使人感觉到其中的孔武有力和阳刚之气,加上套路的编排精巧,使整套拳打起来非常流畅,美妙。罗汉拳虽走刚阳一路,
但并非仅以硬碰硬的拳法取胜于敌,拳法当中着重于进退快速,加上冲。
圈、挂、踢、弹、勾、劈、等,手法攻防灵活,不但令对手无进攻,更可以迅雷不及掩耳之势进行反攻,令对手措手不及。
是一套很有特色的拳法。
“一字马一片身”是罗汉拳独特的攻守方法。无论进攻还是防守,罗汉拳以自己的侧身对准对手的正中,前手似弓,随机应变以寸劲或防或攻。
后手相随,或上或下,守中护肋。
这种技击观念和格斗技术异曲同工。俗说“南拳北腿”。一般认为腿功不是南派武学所长,但罗汉拳的腿上功夫却不容忽视。与“北腿”的高起飞踢不同,罗汉拳为低腿劲踢,配合多样化的步伐,隐蔽性大,重心颇稳,每每能出其不意,一
招制敌。
行家一出手,便知有没有,萧奇这一套拳法施展过来李逵顿时说不出话来,这套拳法才是真正的精髓所在。
而且对于身体素质的提升也有着至关重要的作用。
萧奇一套拳法演练完了之后,就转身离开了。
赵哲和李逵醒悟过来的时候已经是几个小时之后了。
他们一个超凡者,一个半神强者,自然看的出来这一套拳法的厉害之处,而且这一套拳法一旦在他们极限武馆传播开来,迅速可以让极限武馆的档次提升好几个档次,少说也会成为最顶级的武馆。
而且这一套拳法对于打基础,特别是强化身体达到一个极大的提升。
萧奇从李逵的脑海中也知道大致情况,知道这一方虚拟世界很有可能真的是被人给控制了,而外面那些人,全都是被圈养了起来。
圈养,萧奇不知道自己为什么心中莫名其妙的出现了这个词汇。这些人,就如同随时被等待着收割一样。
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极限武馆,练武之地,这里的建筑装修都坚硬无比寻常攻击根本对他们造不成任何的破坏,但是在这一下,差点没让整栋楼给塌了。
这一下自然让整个武馆的人都知道了。
很快从三楼走下来一个老人,五十多岁,赵哲,萧奇从李逵的脑海中知道此人,极限武馆的馆主,半神巅峰境界。
当然半神是这个世界半神境界,说白了就是白银境界罢了。
“住手。”
萧奇抬头朝着老人看去,老人此时何尝没有看向萧奇,眼神中更是透露着神秘的感觉。
“在下这一家武馆的馆主赵哲,不知道大人大驾光临有失远迎,还请赎罪。”
赵哲在看到萧奇的时候就被吓了一大跳,自己居然看不清楚对法的实力,这怎么可能,在家何等修为,也就是说对方很有可能是一位神灵。
要知道他们极限武馆也只能算是一个中型武馆,怎么会引来一位神人,赵哲哪里还不小心应对。
萧奇摇着头说道:“我像是赵馆主误会了,我就是进来看看,谁知道,说了一句你们这拳法不咋样,就被你们这位教练给针对了。”
“馆主本来就是他居然说...。”李逵自然不高兴了。
赵哲哪里还不知道怎么回事,转身对着李逵狠狠的瞪了一眼,李逵一脸委屈。
萧奇摇了摇头,走到一个比较空旷点的地方,一套拳法施展开来。
五战拳,怎么说也是基础拳法,成为超凡者之前,也算是一门厉害的拳法,而萧奇施展的这一套拳法正是罗汉拳。
罗汉拳在地球上属于军方拳法,龙刺大队也有拳法,萧奇从李洪哪里学来的,无论是哪个方面明显比极限武馆的五战拳要厉害不少。
罗汉拳发源于地球上嵩山少林寺,有十八罗汉手,在武林中响负盛名。
属于国术界强大的拳法之一。
清明期间由名手孙玉峰传入广东后,由于其精妙的拳法和套路而广泛流传。故在珠江三角洲地区比较流行。
孙玉峰,河省景县人。十多岁时到北京“威镇镖局”追随张占魁习形意拳。
后因镖局被淘汰及政局混乱,孙玉峰南下到广州“精武会”任教,交换到广东蔡李佛的八挂拳和老洪拳之花拳。民国时期中央国术馆编列此“拳”为少林罗汉门。洪门中人练拳先请手行左掌右拳之礼。明知不能公开,故改行僧人合什之手,称为罗汉合掌,或童子拜观音,在福建叫罗汉拳,在广东唤作佛拳或佛掌
。
实为双人对阵之手法,故多用掌。又有擒拿及跌法。在广东演衍出洪、刘、蔡、李、莫五家。在佛山又生出咏春拳的黐手,蔡李佛和洪家之盘桥。
也有说法认为清雍正年间,因火烧泉州南少林,“铁头和尚”避难于棠口际头村山峰寺,后将罗汉拳传与张宗标,张宗标学成后曾任清朝建宁府武术总教头,罕逢敌手。
自此,该拳种广为流传,该拳种一半带龙桩体,讲究一真二快三胆四力,千斤落地,落地千斤,拳守六面,拳打三中。
拳谱云:“逢桥则断,逢桥则透,逢空必补’,“有进无退,步步伤人”,讲究桥手和身法的灵活多变,及脚下绊、缠、扫、扣等运用。
其套路总称“七双”、“八法”、“三棱箭”,总计二十八花牌。
罗汉拳,一如洪拳,先是练习坐马桩架、运气发劲等基本功夫,然后单势练习,再而双人练习短打。
据传罗汉功夫,有“十八金刚捶”“金刚掌”、“点穴术”、“有大小红拳”、“六路短打”等。罗汉手,原属入门操练身手肌肉养气站桩之十八种“势”,亦称十八叟。
沧洲仍有人声称家传罗汉拳。在南方有称神拳、佛家或佛掌。清期间由福建传入广东,创五拳;即龙、蛇、虎、犳、鹤拳和以套路方式传习,因而广泛流传。罗汉拳乃少林外家拳法之一。拳中刚阳有力,一派北派拳的特色。硬桥硬马,使人感觉到其中的孔武有力和阳刚之气,加上套路的编排精巧,使整套拳打起来非常流畅,美妙。罗汉拳虽走刚阳一路,
但并非仅以硬碰硬的拳法取胜于敌,拳法当中着重于进退快速,加上冲。
圈、挂、踢、弹、勾、劈、等,手法攻防灵活,不但令对手无进攻,更可以迅雷不及掩耳之势进行反攻,令对手措手不及。
是一套很有特色的拳法。
“一字马一片身”是罗汉拳独特的攻守方法。无论进攻还是防守,罗汉拳以自己的侧身对准对手的正中,前手似弓,随机应变以寸劲或防或攻。
后手相随,或上或下,守中护肋。
这种技击观念和格斗技术异曲同工。俗说“南拳北腿”。一般认为腿功不是南派武学所长,但罗汉拳的腿上功夫却不容忽视。与“北腿”的高起飞踢不同,罗汉拳为低腿劲踢,配合多样化的步伐,隐蔽性大,重心颇稳,每每能出其不意,一
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行家一出手,便知有没有,萧奇这一套拳法施展过来李逵顿时说不出话来,这套拳法才是真正的精髓所在。
而且对于身体素质的提升也有着至关重要的作用。
萧奇一套拳法演练完了之后,就转身离开了。
赵哲和李逵醒悟过来的时候已经是几个小时之后了。
他们一个超凡者,一个半神强者,自然看的出来这一套拳法的厉害之处,而且这一套拳法一旦在他们极限武馆传播开来,迅速可以让极限武馆的档次提升好几个档次,少说也会成为最顶级的武馆。
而且这一套拳法对于打基础,特别是强化身体达到一个极大的提升。
萧奇从李逵的脑海中也知道大致情况,知道这一方虚拟世界很有可能真的是被人给控制了,而外面那些人,全都是被圈养了起来。
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