第542章 重温武典
易辰继续朝无名山脉深处疾驰而去,附近的妖兽自动让出一条道路。
易辰走远后,妖兽欢呼一声,多目族的尸体成为它们的饕餮盛宴。
等到多目族的神级强者赶来,气的浑身颤抖,把附近的妖兽屠戮一空,此举直接导致多目族与妖兽在接下来的日子里,爆发了无数场血腥惨斗,双方都损失惨重,山脉处处刮起腥风血雨。
战斗规模迅速扩大,妖兽疯狂攻击一切进入山中的人类,不管是多目族,翼人族,还是纯粹人族,都成为妖兽打击对象。
翼人族随即加入战斗,再次和多目族结成联盟,共同打击妖兽,多目族释放了被镇压的翼人族强者,而为了取得翼人族的谅解,多目族付出了巨大的代价。
鲁格皇朝和道格皇朝,原本已经处于一触即发的战争边缘,也因为这个意外事件而暂时停战,大批强者前往本国与无名山脉接壤的地方镇守。
当然,这只是表面现象,相互合作的背后,翼人族和多目族都提防着对方下黑手,而道格皇朝和鲁格皇朝,更是厉马秣兵,随时准备迎接不知哪一天突然爆发的战争。
易辰间接受益于妖兽和人族之间的战争,获得一段宝贵的时间,专心的消化那场战斗中的收获。
妖兽把易辰当成同类,而易辰真正的同类,却难以逾越妖兽的狙杀,深入到易辰所在的区域。
为了炼体,易辰付出百倍于普通武者的努力,付出就有回报,他的肉身之力异常恐怖。
但是易辰觉得,要想充分发挥自己炼体的威力,必须改变以前的战斗方式。
他以前不知道如何改变,可是虐杀四队多目族强者,令他眼前一凉,发现一种全新的战斗方式。
像野兽一样,在战斗中摒弃思考,完全凭借直觉和本能,简单直接粗暴,方能够最大限度的发挥炼体之力。
不过,易辰知道他只是机缘巧合之下,恰好有所感悟,如果真要形成适合自己的战斗方式,还需要糅合武技,经过大量的实战,把神通武技固化成身体的一种习惯,才能算作小成。
这个时间很漫长,而且需要大智慧和大毅力。
战斗时摒弃思考,并不是说越傻越厉害,相反是要在平时思考各种可能的情况,并且把各种最恰当的应对方式固化,形成源自于生物本能的条件反射。
好在易辰有的是时间,人也不傻,耐心也很好,更重要的是,它突然重新发现了《武典》的价值。
《武典》是易辰在这个世界,印象最深的书,里面的每一段内容,都烂熟于心。
它开篇明言,武者通筋脉,辟紫府,精气化元,凝元如海……
易辰那时候什么都不懂,想成为武者,只能依照《武典》所载苦修,只可惜事半功倍……不……是根本没有任何效果,直到他进入天武院遇到小家伙后,体内绝脉才开始松动,但修炼《武典》,依然进展极慢。
可是现在,易辰对于武道的领悟今非昔比,他脑海里突然闪过一句话:尽信书不如无书。
《武典》固然经典,但也未必涵盖了武者修炼的所有内容。
至少易辰现在就觉得,武者通筋脉之后,未必需要开辟紫府。
精气化元,凝源如海……意思是说开辟紫府,是为了修炼灵力,精气在紫府中转化为元力,紫府只是一个元力转换器。
但……如果根本就不需要把精气转化成元力,而是转化成血气呢?
易辰精神巨震,只觉得一道全新的大门在眼前打开。
他觉得炼体者,完全可以绕开紫府,吞纳天地精气,直接在血肉筋脉之中转化为血气,淬炼肉身,增强体力,如果这条路可以走得通,意味着炼体者的身体,就是一个天然的而且也是巨大的紫府。
易辰为自己的这个想法兴奋得差点跳起来,随着火炼金身、金鳞九篇、噬血大法的修炼先后进入瓶颈,他感觉到修为停滞的痛苦,噬需开辟新的道路。
在多目族的追杀下,易辰感受到强大的生存压力,如果因此而突破,自己受的苦都值了。
不过,易辰很快冷静下来,仔细回想自己的炼体修炼之路,紫府依然不可缺失。
易辰现在完全有能力,直接以肉身为体力转换器,把天地灵气转化成肉身的体力,打通和扩展筋脉,但他如果没有紫府,就不可能有如今的修为,从而无力直接吞纳天地灵力转化成自己的体力,所以从这个角度来说,武典并没有错,没有紫府就不能修炼。
易辰对《武典》中这句话有更深层次的理解,修炼是一个过程。
对炼体者来说,在修炼过程中,紫府则是一个不可缺少的中间环节。
不修炼紫府,不能精气化元,永远也不可能强大。
但是到了易辰如今的境界,精气不是化元,而是化作血气和体力,若想在炼体之路上更进一步,却必须抛弃传统意义上的紫府。
当然,易辰随即意识到,灵力也很重要,他跟其它的单纯修炼灵力的武者不同,是可以同时修炼体力和灵力。
多目族既然可以修炼神通之目和武道,自己为何不能修炼灵力和体力?
易辰一边逃亡,一边思考自己的武道之路,他从屠戮多目族人的战斗中获得启发,在逃亡路上重温《武典》,逐渐形成了自己独特的武道之路。
多目族如果提早预见到这个变化,他们绝不会选择如此愚蠢的方式追杀易辰。
易辰结合自己的经历和感悟,总结出炼体者与普通武者的异同。
相同之处,是提高实力,到了最后,都需要感悟武道,方能大成。
不同之处,则是普通武者修炼灵力和功法,灵力的品质和数量,以及功法的品阶,直接决定了武者的实力。
炼体者修炼的是体力和本能,吞噬大量的妖兽血肉和灵材,淬炼身体。
当然,炼体者也有功法,体力和本能不会凭空升级,这就需要功法和大量的战斗。
但相对来说,功法对炼体者的重要性,却远远低于普通武者。
想到就做,山中随处可见隐秘的山洞。
易辰不知道这次参悟需要多少时间,为了保险起见,他特意找了一个悬崖,在半空中凿出一个山洞。
盘膝坐在山洞里面,他平心静气,感悟天地之力。
眼下他需要进行的修炼是,牵引全身的体力沿着筋脉运行,但是并不经过紫府,而是直接把筋脉当作紫府,全身有多少条筋脉,就是多少个紫府。
这样做非常危险,没有约束的力量会产生恐怖的破坏力,特别是易辰的体力非常特殊,非常狂暴,稍有不慎,肉身救回崩毁。
易辰默运玄功,体力和灵力同时动了,如同两匹脱缰的野马,但出于过去累积而成的习惯,力量蜂涌朝紫府丹田聚集。
紫府是身体所有穴位最特殊的几个之一,是所有灵力通道的中枢交汇点。
但易辰现在要做的事情,却是要分两步,一是分离体力和灵力的运行路线,这一点倒是不难,体力和灵力的运行路线原本就不同,体力主要沿着血脉运行,灵力则沿着经脉运行。
血脉和筋脉,则都可以笼统的称为经脉。
体力单独运行后,部分体力还是会经过紫府,但是紫府的作用大大弱化,褪化到与其它筋脉相同的位置。
也就是说,某条体力运行筋脉,原本距离紫府很远,甚至根本没有直接联系,这条筋脉上的体力,也必须远道而行,绕路来到紫府这个控制中枢,然后再回到原来的筋脉。
但现在通过这条筋脉的体力,则根本不会与紫府发生直接联系,只需要在自己这条筋脉上继续下去,最多与相邻的筋脉发生直接的交汇作用。
原来是以紫府为控制中枢的辐射式筋脉体系,紫府退化后,则变成一个扁平的渔网状筋脉体系。
可是要想改变固有的体力路线,实在太难。
易辰全身颤抖,满头大汗,全神贯注的牵引筋脉里的体力,不要涌向紫府丹田。
可是狂暴的体力,却依着惯性,朝紫府丹田疯狂冲刷过去……
短短数息之内,易辰全身通红,气息混乱……
但易辰知道成败关键在此一举,他以强大的意志,视死如归的精神,不成功便成仁的决绝,咬牙坚持着!
不知道过去了多久,易辰觉得仿佛是一万年,又仿佛只是一瞬间,体内似乎有什么东西突然破碎了。
易辰巨震不休,紫府丹田黯然退位,全身筋脉共同分担了紫府丹田的作用,为他的炼体之路敞开了一条新的大门。
从此开始,他的武道之路,与其它所有人都不一样。
此事说来简单,但真正做到,却是极难,《武典》早已深入人心,就好比一加一等于二那样,成为武者公认的经典教材。
打破陈规本就极难,没修炼过《武典》的人做不到,修炼过《武典》并且从中获益匪浅的人,也绝不会怀疑《武典》阐述的公理性认知,更何况是《武典》开篇名义的第一句话。
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易辰走远后,妖兽欢呼一声,多目族的尸体成为它们的饕餮盛宴。
等到多目族的神级强者赶来,气的浑身颤抖,把附近的妖兽屠戮一空,此举直接导致多目族与妖兽在接下来的日子里,爆发了无数场血腥惨斗,双方都损失惨重,山脉处处刮起腥风血雨。
战斗规模迅速扩大,妖兽疯狂攻击一切进入山中的人类,不管是多目族,翼人族,还是纯粹人族,都成为妖兽打击对象。
翼人族随即加入战斗,再次和多目族结成联盟,共同打击妖兽,多目族释放了被镇压的翼人族强者,而为了取得翼人族的谅解,多目族付出了巨大的代价。
鲁格皇朝和道格皇朝,原本已经处于一触即发的战争边缘,也因为这个意外事件而暂时停战,大批强者前往本国与无名山脉接壤的地方镇守。
当然,这只是表面现象,相互合作的背后,翼人族和多目族都提防着对方下黑手,而道格皇朝和鲁格皇朝,更是厉马秣兵,随时准备迎接不知哪一天突然爆发的战争。
易辰间接受益于妖兽和人族之间的战争,获得一段宝贵的时间,专心的消化那场战斗中的收获。
妖兽把易辰当成同类,而易辰真正的同类,却难以逾越妖兽的狙杀,深入到易辰所在的区域。
为了炼体,易辰付出百倍于普通武者的努力,付出就有回报,他的肉身之力异常恐怖。
但是易辰觉得,要想充分发挥自己炼体的威力,必须改变以前的战斗方式。
他以前不知道如何改变,可是虐杀四队多目族强者,令他眼前一凉,发现一种全新的战斗方式。
像野兽一样,在战斗中摒弃思考,完全凭借直觉和本能,简单直接粗暴,方能够最大限度的发挥炼体之力。
不过,易辰知道他只是机缘巧合之下,恰好有所感悟,如果真要形成适合自己的战斗方式,还需要糅合武技,经过大量的实战,把神通武技固化成身体的一种习惯,才能算作小成。
这个时间很漫长,而且需要大智慧和大毅力。
战斗时摒弃思考,并不是说越傻越厉害,相反是要在平时思考各种可能的情况,并且把各种最恰当的应对方式固化,形成源自于生物本能的条件反射。
好在易辰有的是时间,人也不傻,耐心也很好,更重要的是,它突然重新发现了《武典》的价值。
《武典》是易辰在这个世界,印象最深的书,里面的每一段内容,都烂熟于心。
它开篇明言,武者通筋脉,辟紫府,精气化元,凝元如海……
易辰那时候什么都不懂,想成为武者,只能依照《武典》所载苦修,只可惜事半功倍……不……是根本没有任何效果,直到他进入天武院遇到小家伙后,体内绝脉才开始松动,但修炼《武典》,依然进展极慢。
可是现在,易辰对于武道的领悟今非昔比,他脑海里突然闪过一句话:尽信书不如无书。
《武典》固然经典,但也未必涵盖了武者修炼的所有内容。
至少易辰现在就觉得,武者通筋脉之后,未必需要开辟紫府。
精气化元,凝源如海……意思是说开辟紫府,是为了修炼灵力,精气在紫府中转化为元力,紫府只是一个元力转换器。
但……如果根本就不需要把精气转化成元力,而是转化成血气呢?
易辰精神巨震,只觉得一道全新的大门在眼前打开。
他觉得炼体者,完全可以绕开紫府,吞纳天地精气,直接在血肉筋脉之中转化为血气,淬炼肉身,增强体力,如果这条路可以走得通,意味着炼体者的身体,就是一个天然的而且也是巨大的紫府。
易辰为自己的这个想法兴奋得差点跳起来,随着火炼金身、金鳞九篇、噬血大法的修炼先后进入瓶颈,他感觉到修为停滞的痛苦,噬需开辟新的道路。
在多目族的追杀下,易辰感受到强大的生存压力,如果因此而突破,自己受的苦都值了。
不过,易辰很快冷静下来,仔细回想自己的炼体修炼之路,紫府依然不可缺失。
易辰现在完全有能力,直接以肉身为体力转换器,把天地灵气转化成肉身的体力,打通和扩展筋脉,但他如果没有紫府,就不可能有如今的修为,从而无力直接吞纳天地灵力转化成自己的体力,所以从这个角度来说,武典并没有错,没有紫府就不能修炼。
易辰对《武典》中这句话有更深层次的理解,修炼是一个过程。
对炼体者来说,在修炼过程中,紫府则是一个不可缺少的中间环节。
不修炼紫府,不能精气化元,永远也不可能强大。
但是到了易辰如今的境界,精气不是化元,而是化作血气和体力,若想在炼体之路上更进一步,却必须抛弃传统意义上的紫府。
当然,易辰随即意识到,灵力也很重要,他跟其它的单纯修炼灵力的武者不同,是可以同时修炼体力和灵力。
多目族既然可以修炼神通之目和武道,自己为何不能修炼灵力和体力?
易辰一边逃亡,一边思考自己的武道之路,他从屠戮多目族人的战斗中获得启发,在逃亡路上重温《武典》,逐渐形成了自己独特的武道之路。
多目族如果提早预见到这个变化,他们绝不会选择如此愚蠢的方式追杀易辰。
易辰结合自己的经历和感悟,总结出炼体者与普通武者的异同。
相同之处,是提高实力,到了最后,都需要感悟武道,方能大成。
不同之处,则是普通武者修炼灵力和功法,灵力的品质和数量,以及功法的品阶,直接决定了武者的实力。
炼体者修炼的是体力和本能,吞噬大量的妖兽血肉和灵材,淬炼身体。
当然,炼体者也有功法,体力和本能不会凭空升级,这就需要功法和大量的战斗。
但相对来说,功法对炼体者的重要性,却远远低于普通武者。
想到就做,山中随处可见隐秘的山洞。
易辰不知道这次参悟需要多少时间,为了保险起见,他特意找了一个悬崖,在半空中凿出一个山洞。
盘膝坐在山洞里面,他平心静气,感悟天地之力。
眼下他需要进行的修炼是,牵引全身的体力沿着筋脉运行,但是并不经过紫府,而是直接把筋脉当作紫府,全身有多少条筋脉,就是多少个紫府。
这样做非常危险,没有约束的力量会产生恐怖的破坏力,特别是易辰的体力非常特殊,非常狂暴,稍有不慎,肉身救回崩毁。
易辰默运玄功,体力和灵力同时动了,如同两匹脱缰的野马,但出于过去累积而成的习惯,力量蜂涌朝紫府丹田聚集。
紫府是身体所有穴位最特殊的几个之一,是所有灵力通道的中枢交汇点。
但易辰现在要做的事情,却是要分两步,一是分离体力和灵力的运行路线,这一点倒是不难,体力和灵力的运行路线原本就不同,体力主要沿着血脉运行,灵力则沿着经脉运行。
血脉和筋脉,则都可以笼统的称为经脉。
体力单独运行后,部分体力还是会经过紫府,但是紫府的作用大大弱化,褪化到与其它筋脉相同的位置。
也就是说,某条体力运行筋脉,原本距离紫府很远,甚至根本没有直接联系,这条筋脉上的体力,也必须远道而行,绕路来到紫府这个控制中枢,然后再回到原来的筋脉。
但现在通过这条筋脉的体力,则根本不会与紫府发生直接联系,只需要在自己这条筋脉上继续下去,最多与相邻的筋脉发生直接的交汇作用。
原来是以紫府为控制中枢的辐射式筋脉体系,紫府退化后,则变成一个扁平的渔网状筋脉体系。
可是要想改变固有的体力路线,实在太难。
易辰全身颤抖,满头大汗,全神贯注的牵引筋脉里的体力,不要涌向紫府丹田。
可是狂暴的体力,却依着惯性,朝紫府丹田疯狂冲刷过去……
短短数息之内,易辰全身通红,气息混乱……
但易辰知道成败关键在此一举,他以强大的意志,视死如归的精神,不成功便成仁的决绝,咬牙坚持着!
不知道过去了多久,易辰觉得仿佛是一万年,又仿佛只是一瞬间,体内似乎有什么东西突然破碎了。
易辰巨震不休,紫府丹田黯然退位,全身筋脉共同分担了紫府丹田的作用,为他的炼体之路敞开了一条新的大门。
从此开始,他的武道之路,与其它所有人都不一样。
此事说来简单,但真正做到,却是极难,《武典》早已深入人心,就好比一加一等于二那样,成为武者公认的经典教材。
打破陈规本就极难,没修炼过《武典》的人做不到,修炼过《武典》并且从中获益匪浅的人,也绝不会怀疑《武典》阐述的公理性认知,更何况是《武典》开篇名义的第一句话。
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